Тайны символов шаманов мира в матрице Мироздания. Часть третья. Вуду...

В этой статье мы продолжим исследования сакральных истоков изображения символов мира шаманов, в частности африканских символов шаманов (религии) Вуду. Шаманизм был развит у народов Сибири, Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Африки. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли. Вот, что нам известно о религии Вуду из Википедии — свободной энциклопедии [1] . По ходу изложения материалов из энциклопедии мы будем давать свои комментарии: «Ву́ду (англ. Voodoo) — общее название религиозных верований, появившихся среди потомков чернокожих рабов, вывезенных из Африки в Южную и Центральную Америки. На основе верований народов Дагомеи религии Вуду появились на Гаити, Сантерия (исп. Santeria) — на основе верований народа йоруба появилась на Кубе, макумба (порт. Macumba) — также на основе верований йоруба появилась в Бразилии. В Бразилии также имеются такие религии как умбанда, кимбанда, кандомбле. Есть еще одно значение слова Вуду в Исламе [2] – «Омовение» перед молитвой. Последователи гаитянского Вуду верят в существование бога-создателя (Bondieu — Доброго Бога), который не участвует в жизни своих созданий, и духов (лоа), которые являются детьми бога-создателя и которым молятся и почитают как старших членов семьи. По верованиям вудуистов, в человеке живёт несколько душ. До рождения и после смерти он является гвинейским ангелом. Кроме того, в нём живёт посол бога — совесть. Последователей Вуду насчитывается около 50 млн. Они широко распространены в Гаити, Бенине, Конго, Бразилии, Тринидаде, США (Новый Орлеан), на Кубе и Ямайке, а также в небольших количествах по всему миру. Африканские рабы, привезённые в Америку, распространили свои верования на континенте. В настоящее время последователи Вуду на Кубе, в Гаити (где Вуду практикует более половины населения) и среди афроамериканцев США (особенно много их в Новом Орлеане, куда Вуду проникло еще в XVII веке). В 1791 на Гаити вспыхнуло восстание под предводительством вудуистов: после церемонии вудуисты отправились убивать белых. Самой известной новоорлеанской королевой Вуду была Мэри Лаво (XIX век). В 2001 основана гаитянская церковь Вуду (Eglise Voudou d’Ayiti). Слово vodun происходит от vodu, что означает «дух» или «божество» в переводе с языка Fon, одного из наречий Догомеи (Dahomey) (район Западной Африки), именно там и находится по преданию место обитания божеств vodun, лоа (loa). Смешение традиционных верований народности Дагомеи и католических церемоний привели к формированию этой религии. На основе этого можно отнести данную религию к продукту работорговли. Это был своеобразный ответ рабов на те унижения, которые им пришлось пережить во время расцвета работорговли. Под страхом страшных пыток и казни религия была запрещена местными властями, рабов насильно крестили как католиков, что и выразилось в обычаях и ритуалах религии, которую местное население держало в большом секрете. Конкретно это выразилось в том, что божества схожи по форме с католическими святыми;...

Тайны символов шаманов в матрице Мироздания. Часть вторая. Догоны...

В этой статье мы продолжим исследования сакральных истоков символов мира шаманов, в частности, символов Африканских шаманов (религии) Догонов. Шаманизм распространен практически по всему миру, включая Сибирь, Дальний Восток и Азию Африку, Латинскую Америку, Мексику и т.д. Вот, что нам известно из Википедии — свободной энциклопедии [1] . По ходу изложения материалов из энциклопедии мы будем давать свои комментарии: «Шамани́зм — устоявшееся в науке название комплекса представлений людей о способах осознанного и целенаправленного взаимодействия с трансцендентальным («потусторонним») миром, в первую очередь — с духами, которое осуществляет шаман. Шаманизм связан с магией, анимизмом, фетишизмом и тотемизмом. Его элементы могут содержаться в различных религиозных системах. Шаманизм был развит у народов Сибири, Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Африки [2] . В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли. Африканские традиционные религии, исповедуемые примерно 15 % африканцев, включают в себя разнообразные представления, относящиеся к фетишизму, анимизму, тотемизму, культу предков и культу вождей. Некоторые религиозные представления являются общими для многих африканских этнических групп, но обычно они уникальны для каждого этноса. Общие черты Общими чертами для большинства африканских религий является представление о Боге-творце (демиурге), который создал Вселенную (например, Олодумаре в религии йоруба), а затем «удалился на покой» и перестал участвовать в земных делах. Также часто встречаются истории о том, как сын божества жил среди людей, но после того, как они причинили ему какое-то зло, он вознёсся на небо. Большинство африканских этнических групп не сформировали обширные законченные мифологические представления. В качестве исключения можно привести религию догонов, космогонические [3] представления о сотворении мира из яйца, представлении о многослойности мира, нанизанного на мировую ось. Общим также является отсутствие веры в рай, ад, чистилище, однако существует представление о потусторонней жизни; нет материальных носителей божественного вроде святых писаний или пророков. Популярны также анимистические представления, вера в магию. Есть религии, основанные на приёме психоактивных растений (бвити, бьери), сочетающие в себе различные элементы перечисленного. К важным составляющим африканских традиционных религий относятся обряды инициации, тайные общества, игра на традиционных музыкальных инструментах (главным образом, на барабанах), а также традиционные фестивали, важным атрибутом которых являются танцы и ношение масок. (Сакральному смыслу некоторых африканских масок мы посвятили нашу работу – Тайный смысл африканских масок предков в матрице Мироздания). КОММЕНТАРИЙ 1: Рассмотрим возможные ведические корни космогонических представлений религии догонов, о которых упоминалось выше: «В качестве исключения можно привести религию догонов, космогонические представления о сотворении мира из яйца, представлении о многослойности мира, нанизанного на мировую ось»: Рис. 1. Фотография Духовного лидера общины жреца – Огон культа мифического предка догонов Лебе (огон). «Деревенская община состоит из нескольких больших семей — патрилатеральных родственных групп, управляется советом старейших мужчин (гинна). Духовный лидер общины — жрец культа мифического предка догонов...

Тайны символов шаманов мира в матрице Мироздания. Часть первая...

В этой статье мы исследуем сакральные истоки понятий о символах мира шаманов. Шаманизм распространен практически по всему миру, включая Сибирь, Дальний Восток и Азию. Вот, что нам известно о шаманизме из Википедии — свободной энциклопедии [1] . По ходу изложения материалов из энциклопедии мы будем давать свои комментарии: «Шамани́зм — устоявшееся в науке название комплекса представлений людей о способах осознанного и целенаправленного взаимодействия с трансцендентальным («потусторонним») миром, в первую очередь — с духами, которое осуществляет шаман. Шаманизм связан с магией, анимизмом, фетишизмом и тотемизмом. Его элементы могут содержаться в различных религиозных системах. Шаманизм был развит у народов Сибири, Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Африки. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли. Понятие «шаман» используется во многих языках. Основная версия его происхождения — от эвенкийского [2] слова saman [1]. Распространённым представлением в сибирском шаманизме является представление о трёх мирах: верхнем (небесном), среднем (земном) и нижнем (подземном). Шаман — человек, который, благодаря небесному избранию, способен посредством Мирового Дерева перемещаться между мирами для достижения практических целей: исцеления больного, предсказания, вызывания дождя и т. д. На шаманизм опираются анимистические религии, утверждающие, что все в мире наделено душой. В своих развитых формах анимистические религии содержат политеистические представления, где природные явления, такие, как Солнце, Луна, звезды, гром и молнии, огонь и т. д., уже являются персонифицированными в виде божеств (небожителей). Рис. 1. Эвенкийский чум. Экспонат Этнографического музея народов Забайкалья. КОММЕНТАРИЙ 1: Рассмотрим еще одну версию происхождения слова Шаман. В статье на сайте — Ведические корни названий городов Москва, Тула, Самара, Верея, Саратов и рек в России в разделе «Древние Славяне» мы привели достаточно убедительные доводы в пользу предположения о Ведических корнях происхождения названий городов, рек и местностей на территории России. С этой же точки зрения проведем анализ возможных аналогов на санскрите слова Шаман (Шам, Шамана) или (Сама, Саман). На рисунке 2 и 3 приведены переводы возможных аналогов слова Шаман из Санскритско-Русского словаря г. Кочергиной В. А. [3] : Рис. 2. На рисунке приведены переводы аналогов слова Шаман из Санскритско-Русского словаря г. Кочергиной В. А. – Шаман – (санскр.) Шамана. В принятой транскрипции буква «С» с черточкой снизу читается как «Ш». По смыслу слова (санскр.) Шамана – 1. успокаивающий, усмиряющий, 2. успокоение, усмирение – согласуется с понятием цели и действия в обрядах шаманов. Рис. 3. На рисунке приведены переводы аналога слова Шаман из Санскритско-Русского словаря г. Кочергиной В. А. – Шаман – (санскр.) Сама, — 1. равенство, 2. сходство, подобие, Саман — I. 1. гимн, хвалебная песнь, 2. ведические гимны, стихи, 3. гармония, 5. увещевание, или – II – 1. достижение, 2. богатство изобилие – также – согласуется с понятием цели и...

Тайный смысл африканских масок предков в матрице Мироздания...

В этой статье мы исследуем сакральный смысл нескольких африканских священных символов-масок предков из Габона и Конго. Мы увидим, что эти символы-маски предков изначально создавались на основе матрицы Мироздания и фактически были созданы для описания определенных пространств матрицы Мироздания. Случайно или не случайно мне на глаза попались изображения африканских ритуальных масок из Энциклопедии для детей — Религии мира. Мое внимание привлек прихотливый вид самих масок и особенно нижняя часть масок в виде сложенных вместе треугольником ног. В европейской литературе широко известен стереотип о языческих представлениях в культурах народов африканского континента как о «чужом и непонятном». Однако при ближайшем рассмотрении этих масок-символов оказалось, что они содержат в себе сакральные знания о матрице Мироздания. Не исключено, что их истоки находились, когда-то в прекрасной «Усадьбе Знаний». А теперь «Усадьба» заросла бурьяном многолетних наслоений и искаженных толкований сакрального смысла священных символов, который могли забыть даже потомки, оставшиеся на территории этой «Усадьбы», но сами священные символы потомки сохранили. Рис. 1. Слева на рисунке показана «Фигурка предка» из Габона — из Энциклопедии для детей — Религии мира [1] . В этой же работе прямо под этой фигуркой была фотография человека в ритуальной маске на празднике памяти предков в Камеруне, которая показана справа. На его голове в виде шапки лицо-маска человека, смотрящего вверх, «в небеса». Эта ассоциация и заставила меня совместить маску предка из Габона с матрицей Мироздания. В правой руке человека магический жезл. На рисунке 2. показан результат совмещения фигурки предка из Габона с матрицей Мироздания. Рис. 2. На рисунке показан результат совмещения фигурки предка из Габона с матрицей Мироздания. Ключом для совмещения фигурки с матрицей мироздания были глаза маски, которые совместились на 10-ом уровне Верхнего мира матрицы с двумя средними позициями матрицы. Кончик носа маски – совместился с центральной позицией 9-го уровня. Сложенные в виде треугольника «ноги» маски предка от колен и до стоп включительно, заняли пространство двух священных Тетрактисов в месте перехода между Верхним и Нижним миром матрицы Мироздания. Верхняя часть маски в виде широкополой шляпы расположилась между 15-ым и 16-ым уровнями Верхнего мира матрицы. Основание «шляпы» — совместилось с семью позициями 13-го уровня Верхнего мира матрицы. Нижняя часть «ушей» маски совместилась с 8-ым уровнем, а «серьги» на ушах маски — совместились с двумя позициями 7-го уровня Верхнего мира матрицы. Основание ног маски — совместилось с центральной позицией 5-го уровня, который по аналогии с египетским иероглифом «пет» характеризует границу неба («выше небо» – рис. 8 и 9 в статье на сайте — Во сне Иаков видел лестницу, ведущую в небеса, в матрице Мироздания!). Колени ног совместились с 4-ым уровнем Верхнего мира матрицы и соответственно с основанием священного Тетрактиса, расположенного на вершине пирамиды Верхнего мира....