nav-left cat-right
cat-right

Древо сефирот принципиально не является матрицей Мироздания

Zastavka_200_150_72_WНа сайте Международной академии Каббалы, которую возглавляет Михаэль Лайтман, появилась статья без упоминания имени автора: «Древо сфирот – матрица мироздания» [1]. Эта статья появилась значительно позже публикации работ на нашем сайте раздел «Иудаизм» — Матрица Мироздания сакральный базис науки Каббала (Опубликовано автором Март 24, 2010) и — Четыре мира Каббалы соответствуют пространству Мула Пуруши и Мула Пракрити в матрице Мироздания (Опубликовано автором Май 15, 2010). Но это не главное. В Интернете, как и в нашей жизни многие заимствуют идеи друг у друга. Главное то, что «Древо сефирот принципиально НЕ ЯВЛЯЕТСЯ матрицей Мироздания». Так мы и написали в названии нашей статьи. Все с точностью наоборот. В науке «Каббала» – Матрица Мироздания является сакральным базисом Древа сефирот, которое было построено «как модель» по ее законам. Мы рассказывали в наших работах, что Матрица Мироздания является сакральным базисом всех религий, их священных символов, алфавитов и наук о Божественном Мироздании на протяжении истории существования всего человечества. Матрица Мироздания, о которой мы пишем в наших работах, первична! Это Божественная (энергетическая) матрица Мироздания. Все остальное – вторично. Об этом прекрасно знали древние мудрецы всех времен и народов.

Введение

Более 215 работ на нашем сайте «Амен Ра Сакральный смысл священных символов» посвящены изложению «Науки» мудрецов древности о Божественном Мироздании, включая Духовный и Материальный миры сакральным базисом которых оказалась «Матрица Мироздания». Наша рабочая гипотеза для проведения исследований говорит о том, что – «Единый Господь, разным народам в разные времена Давал одни и те же знания о Себе и о Мироздании, но в разном обличии» и она подтверждается от одной работы к другой. Знали о «Матрице Мироздания» и древние иудеи — левиты – храмовые жрецы. Об этом мы рассказывали в работах раздел «Иудаизм» — Сакральный смысл жеста Коэнов (Опубликовано автором Март 22, 2010), Сакральный смысл символов Иудаизма. Ханукальный подсвечник в матрице Мироздания (Опубликовано автором Март 9, 2010), и — Сакральный смысл символов Иудаизма. Хитон клетчатый в матрице Мироздания (Опубликовано автором Мар 8, 2010).

Много лет тому назад я познакомился с книгой Михаэля Лайтмана в трех частях – «Кабала», тайное еврейское учение (основные положения в доступном пересказе), АО «Интербук», Новосибирск 1993 г. [2] В этой книге также нигде не упоминается и не используется понятие – «матрица мироздания»?!

Михаэлю Лайтмону, как он пишет в этой работе, знания о «Науке Каббала» были переданы его учителем и он продолжает всеми возможными ему способами передачу этих знаний широкому кругу людей, создав Международную академию Каббалы. Но «Наука Каббала» при всей оригинальности ее идей о процессах творения (создания), например, тонкоматериальных тел — «коконов» (кли – сосудов) для жизни духовных существ в Материальном мире, изложенных в ней, как и любая наука, не истина в последней инстанции. Она лишь отражает определенные аспекты целостной картины процессов, происходящих в Божественном Мироздании. Истина – это Сам сущий вечно живой Единый Бог.

Знали о «Матрице Мироздания» и египетские жрецы до Моисея. Египетские жрецы описывали пространства «Матрицы Мироздания» с помощью священных иероглифов и рисунков (виньеток). Об этом мы рассказывали, например, в наших работах раздел «Египтология» — Тайные знания египетских жрецов о Нут и Гебе. Сакральный смысл «звезд» на рисунках тела Нут открывается в матрице Мироздания. Часть вторая (Опубликовано автором Июль 9, 2013), Египетские иероглифы не примитивное рисуночное письмо — это надежный способ сохранения и передачи сакральных знаний в будущее. (Опубликовано автором Декабрь 24, 2009 в разделе — Авторские статьи), Тайные знания египетских жрецов о матрице Мироздания. Часть первая. Пифагор, Тетрактис и бог Птах (Опубликовано автором Декабрь 10, 2010) и Тайные знания египетских жрецов о матрице Мироздания. Часть вторая. Номы Египта (Опубликовано автором Май 7, 2011). При этом ни иероглифы, ни виньетки, жрецов Египта, ни изначальный вид алфавитов разных народов, построенных нами на основе знаний о законах «Матрицы Мироздания», принципиально не являются «Матрицей Мироздания». «Матрица Мироздания» является их сакральным базисом или «шаблоном», по которому они построены! В работе раздел «Авторские статьи» — Изначальный вид Алфавита «Славянская Буквица» и его сакральный смысл открывается в матрице Мироздания (Опубликовано автором Сентябрь 26, 2014), мы дали ссылки на 14 алфавитов, включая иврит и арабский, которые мы построили на основе законов «Матрицы Мироздания».

Об обстоятельствах передачи сакральных знаний от египетских жрецов Моисею повествуется, в частности, во второй книге Моисея — Книге Исход:

КНИГА ИСХОД

Гл.4

  1. И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне и не послушают голоса моего и скажут: не явился тебе Господь?
  2. И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл.
  3. [Господь] сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него.
  4. И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его; и он стал жезлом в руке его.
  5. Это для того, чтобы поверили, что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. …
  1. И сказал Господь Моисею в [земле] Мадиамской: пойди, возвратись в Египет, ибо умерли все, искавшие души твоей.
  2. И взял Моисей жену свою и сыновей своих, посадил их на осла и отправился в землю Египетскую. И жезл Божий Моисей взял в руку свою.
  1. И сказал Господь Моисею: когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, все чудеса, которые Я поручил тебе, сделай пред лицем фараона, а Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа.
  1. И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль [есть] сын Мой, первенец Мой;
  2. Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего. …

Гл. 7.

  1. Моисей и Аарон пришли к фараону, и сделали так, как повелел Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем.
  2. И призвал фараон мудрецов и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами:

Комментарий: Жезл, превращающийся в змия – это «символ того», что Моисею «являлся Господь». Так говорится в тексте 5, Главы 4, — «5. Это для того, чтобы поверили, что явился тебе Господь … ». Точно также жезлы в руках «фараоновых мудрецов и чародеев» — это «символ того», что им тоже «являлся Господь».

  1. каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы.
  2. Сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь.
  3. И сказал Господь Моисею: упорно сердце фараоново: он не хочет отпустить народ. ….»

КОММЕНТАРИЙ: Никаких чар нет кроме «Сил Бога», которые он дает человеку «для правильного использования». В священных Ведах эти «Силы Бога» называются сиддхи [3] . «Сила Бога» в посохе Моисея и в посохах «мудрецов и чародеев» была одна и та же, но Бог «выразил Свою Волю» и посох Моисея (Аарона брата его) «пожрал посохи мудрецов». Египетские жрецы и фараон также как и Моисей служили Одному и тому же Сущему Богу! Бог «терпеливо Объяснял» фараону Свою волю и искушал его! Моисей был «исполнителем» Воли Бога. Именно об этом повествует Книга Исход. Но более детально – это особый разговор и не для этой статьи. Подобные истории в Священных Ведах называются «Игры Бога» (Лилы) [4] .

В подтверждение наших слов о «Играх Бога»:

Исх. (24. 17, 18): «17. Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий. 18. Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей».

Деян. (7. 20:23): «20. В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего. 21. А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына. 22. И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах. 23. Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых … ».

Комментарий: Важным является тезис, что Моисей, как сын царицы, — «22. И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах».

О неправильных тезисах в статье «Древо сфирот – матрица мироздания» на сайте Международной академии Каббалы

Теперь по существу тезисов статьи на сайте Международной академии Каббалы. Полный текст этой статьи мы приведем в конце нашей работы в Приложении.

ТЕЗИС 1: В начале статьи «Древо сфирот – матрица мироздания» неизвестный автор пишет: «Современная наука располагает большим количеством данных, которые показывают, что Вселенная изотропна, и эволюция регулярно воспроизводит определенный набор структур. Авторитетные ученые высказывают вполне обоснованные предположения о том, что существует некая единая матрица, которая сходным образом формирует все объекты, и поиски в данном направлении ведутся уже достаточно давно [24].

ТЕЗИС 2: В ссылке под номером [24] написано следующее: «Идея единой матрицы всего сущего принадлежит М. Планку, основоположнику квантовой физики. Информацию об экспериментах, подтверждающих справедливость этой гипотезы, можно найти в научно-популярной книге: Брейденн Г. Божественная матрица: время, пространство и сила сознания. М., 2010».

ТЕЗИС 3: В каббале такой матрицей является древо сфирот [25]. Упоминания о нем в последнее время можно встретить в литераторе самого различного толка: научной и паранаучной, оккультной и даже художественной. И, естественно, интерпретации этого образа очень разнообразны, часто – совершенно фантастичны.

ТЕЗИС 4: Что же в действительности оно собой представляет? И почему каббалисты утверждают, что во всем мироздании нет ничего, кроме десяти сфирот [26]? Древо сфирот можно сравнить с молекулой ДНК: это такая же сложная, объемная, многомерная структура, которая в концентрированном, «сжатом» виде содержит в себе неисчерпаемую информацию и столь же неисчерпаемый потенциал для развития. Однако в отличие от ДНК, которое имеется только у живых существ, древо сфирот присутствует в любых объектах и каждой отдельной их части, вплоть до самой мельчайшей, лежит в основе эволюционных процессовмногообразных и вместе с тем изоморфных. … ».

Справка: «Изоморфизм [5] (от др.-греч. ἴσος — «равный, одинаковый, подобный» и μορφή — «форма») — это очень общее понятие, которое употребляется в различных разделах математики. … Объекты, между которыми существует изоморфизм, являются в определённом смысле «одинаково устроенными» и называются изоморфными».

Проведем исследование этих ЧЕТЫРЕХ тезисов статьи последовательно. Итак, начнем с ПЕРВОГО тезиса.

КОММЕНТАРИЙ 1:

Изотропна ли вселенная?

Автор статьи на сайте Международной Академии Каббалы пишет:

«Современная наука располагает большим количеством данных, которые показывают, что Вселенная изотропна, и эволюция регулярно воспроизводит определенный набор структур. …».

Примечание по поводу материалов из Википедии свободной энциклопедии.

Рассматривая, приведенные ниже Материалы из Википедии — свободной энциклопедии, нужно учитывать, что в современной материалистической науке рассматривается только «Видимый мир» или Материальный мир. Понятие о «Невидимом мире», в частности о Духовном мире в современной науке полностью отсутствует. Но мудрецы древности понимали эти два мира как единое, и знали, что Духовный мир первичен, а Материальный мир вторичен!

Изотропия

«Изотропи́я, изотро́пность [6] (из др.-греч. ί̓σος «равный, одинаковый, подобный» + τρόπος «оборот, поворот; характер») — одинаковость физических свойств во всех направлениях, инвариантность, симметрия по отношению к выбору направления (в противоположность анизотропии; частный случай анизотропии — ортотропия).

Изотропная среда — такая область пространства, физические свойства (электрические, оптические…) которой не зависят от направления. Например, показатель преломления оптически изотропной среды одинаков во всех направлениях.

Реальное пространство само по себе теоретически считается изотропным (хотя в рамках общей теории относительности и многих альтернативных современных теорий гравитации в это утверждение следует внести определённые коррективы, если присутствует гравитационное поле и нельзя ограничиться ньютоновским приближением, а с точки зрения квантовой теории поля, изотропию пространства — в малых областях и временно — могут нарушать квантовые флуктуации). Экспериментально изотропия физического пространства (с упомянутой оговоркой относительно гравитации) установлена с большой точностью, и нарушений её на сегодняшний день неизвестно. …

Анизотропия

Анизотропия — противоположное изотропии понятие. Анизотропия – неравномерность свойств по разным направлениям.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии: «Анизотропия [7] (от др.-греч. ἄνισος — неравный и τρόπος — направление) — различие свойств среды (например, физических: упругости, электропроводности, теплопроводности, показателя преломления, скорости звука или света и др.) в различных направлениях внутри этой среды; в противоположность изотропии.

В отношении одних свойств среда может быть изотропна, а в отношении других — анизотропна; степень анизотропии также может различаться. Частный случай анизотропии — ортотропия (от др.-греч. ὀρθός — прямой и τρόπος — направление) — неодинаковость свойств среды по взаимно перпендикулярным направлениям».

Тезис статьи на сайте Международной Академии Каббалы: «… что Вселенная изотропна, и эволюция регулярно воспроизводит определенный набор структур», вероятно, обусловлен желанием автора провести некую аналогию положений современной науки о Материальной вселенной (причем не окончательных), как изотропной среды, с тем, о чем говорилось в книге каббалиста Ари «Древо Жизни» [8] :

«Знай, до начала творения был лишь высший все собой заполняющий свет и не было свободного незаполненного пространствалишь бесконечный, ровный свет все собой заливал.

И когда решил Он сотворить миры и создания, их населяющие, этим раскрыв совершенство Свое, что явилось причиной творения миров, сократил себя Он в точке центральной своей – и сжался свет и удалился, оставив свободное, ничем не заполненное пространство. И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки так, что место пустое форму окружности приобрело, поскольку таковым было сокращение света.

И вот после сжатия этого в центре заполненного светом пространства образовалась круглая пустота, лишь тогда появилось место, где могут создания и творения существовать.

И вот протянулся от бесконечного света луч прямой, сверху вниз спустился внутрь пространства пустого того. Протянулся, спускаясь по лучу, свет бесконечный вниз, и в пространстве пустом сотворил все совершенно миры. …».

Однако реалии, описанные Ари, относятся к «Невидимому Миру» (дальше мы увидим, что они относятся к Верхнему миру матрицы Мироздания, о которой мы рассказываем в наших работах), а не к материальной Вселенной (Нижнему миру матрицы Мироздания), которая якобы также изотропна. О «Ведической картине» творения и периодического разрушения нашей Вселенной (в матрице Мироздания) мы рассказывали в работе раздел «Религии Индии» — Тайны Маха Пралайи и пространств периодического разрушения Материального мира в матрице Мироздания (Опубликовано автором Декабрь 28, 2012 в Религии Индии) и Сакральный смысл трех Пуруша аватар Маха Вишну открывается в матрице Мироздания (Опубликовано автором Июнь 30, 2013 в Религии Индии). Кстати, современной науке не понятны и недоступны подобные манипуляции с видимым нам светом, включая лазерный свет.

Ris_1_Galakt_480_360_72_W

Рис. 1. На рисунке показан вид одной из миллиардов вихреподобной спиральной галактики, которую астрономам удалось увидеть и сфотографировать с помощью мощных телескопов. Подобные объекты могут быть расположены от нас на расстоянии сотен миллионов световых лет. «Световой год» единица измерения расстояния в астрофизике, равная расстоянию, которое пройдет свет со скоростью 300 000 км/с за один год. Из рисунка хорошо видно, что такая вихревая структура, состоящая из огромного количества звезд, не изотропна и имеет различные характеристики свойств в разных направлениях. Такая структура как галактика, очевидно, анизотропная. В частности, астрофизика не знает, какая сила во вселенной побуждает галактики закручиваться в виде спиралей с несколькими рукавами и вращаться вокруг оси, проходящей перпендикулярно через центральную часть приплюснутого вихря из звезд или через центр галактики. Не знает и о том, что представляет собой центр любой галактики, включая и нашу галактику подобную показанной на этой фотографии. Не знает она и о свойствах пространства в видимой вселенной разделяющего галактики одну от другой. И много чего не знает … .

Ris_2_GalTwo_480_124_96_W

Рис. 2. На фотографии показан определенный этап процесса «смерти» (разрушения) устойчивого спирального вихря или галактики. Видно, что эта картина также анизотропная.

Ris_3_Izotro_480_360_72_W

Рис. 3. На рисунке схематично показана картина разлетающихся галактик от «одного центра». Такая картина соответствует утвердившейся в науке «Теории большого взрыва». Однако любая среда, будь то галактики во вселенной, которые как «включения» по сути сами анизотропны даже формально не может назваться «ИЗОТРОПНОЙ»?! Фактически видимая вселенная типичная анизотропная структура как геологическая порода на земле с включениями различных кристаллических и некристаллических составляющих.

В этой связи будет интересно привести описание части результатов работы Группы ученых из Мичиганского университета (США) во главе с Майклом Лонго [9] :

«Группа ученых из Мичиганского университета (США) во главе с Майклом Лонго, исследуя направления вращения 15 872 спиральных галактик, пришла к выводу, что наша Вселенная может с момента рождения вращаться вокруг своей оси, как юла. Кроме того, исследования американцев фактически опровергают гипотезу о том, что Вселенная изотропна и симметрична.

Исследования велись в рамках проекта Sloan Digital Sky Survey (SDSS). Вначале ученые пытались найти доказательства того, что Вселенная обладает свойствами зеркальной симметрии. В таком случае, рассуждали они, количество галактик, которые вращаются по часовой стрелке, и тех, что «закручены» в противоположном направлении, было бы одинаковым.

Однако оказалось, что по направлению к северному полюсу Млечного пути среди спиральных галактик преобладает вращение против часовой стрелки, то есть они ориентированы в правую сторону. Эта тенденция просматривается даже на расстоянии более 600 миллионов световых лет. …

Специалисты говорят, что симметричная и изотропная Вселенная должна была возникнуть из сферически симметричного взрыва. Такой взрыв по форме должен был напоминать баскетбольный мяч. Однако, если бы при рождении Вселенная вращалась вокруг своей оси в определенном направлении, то галактики сохранили бы это направление вращения. Но, раз они вращаются в разных направлениях, следовательно, и Большой взрыв имел разностороннюю направленность. Тем не менее, скорее всего, Вселенная до сих пор продолжает вращаться. «Вселенная вполне может вращаться и сейчас. Наш результат предполагает, что так оно и есть», — заявил Лонго.

Кстати, несколько лет назад американский космический зонд, занимавшийся замерами температуры радиационного излучения в разных частях галактик, обнаружил в космосе загадочную линейную область, которая насквозь пронизывает Вселенную. Выяснилось, что именно эта линия является «хребтом», вокруг которого формируется пространственная модель мироздания. Это открытие внесло значительные коррективы в существовавшие до недавних пор представления об эволюции Вселенной.

Например, как утверждает теория относительности, после Большого взрыва Вселенная развивалась хаотично. Однако замеры температуры реликтового излучения свидетельствуют о том, что в ее строении просматривается некая планомерная упорядоченность. При этом вся структура Вселенной формируется вокруг области линейной радиации, так называемой «оси зла», как окрестили ее исследователи. …».

Еще одно краткое примечание к вопросу о виде «вихреподобной спиральной галактики» на рисунке 1. Взгляните на рисунки ниже.

Ris_4_HagupV_480_373_72_W

Рис. 4. Это фотография спиральной галактика в дальнем космосе?! Правда, похоже. Тогда смотрите рисунок ниже.

Ris_5_VorFil_490_320_72_W

Рис. 5. На рисунке показан спутниковый снимок Тайфуна «Хагупит» над Филиппинами 6 декабря 2014 г. На предыдущем рисунке 4 мы показали в увеличенном масштабе центральную часть «спирального вихря» (тайфуна), скопировав ее с этого спутникового снимка. – «© AFP Тайфун «Хагупит» обрушился на город Долорес на востоке Филиппин. Более полумиллиона жителей этого района страны бежали из прибрежной полосы, спасаясь от надвигающегося урагана. … Тайфун движется в направлении города Таклобан, где год назад от удара тайфуна «Хайян» погибли тысячи местных жителей. Постепенно его сила слабеет, однако порывы ветра достигают 195 км в час. … Корреспондент Би-би-си Джонатан Хед сообщает, что на Филиппинах в эти дни проводилась крупнейшая за все мирное время эвакуация гражданского населения. … Тайфун «Хагупит» имеет гигантские размеры — его диаметр превышает 600 км. Это означает, что половина населения страны, или около 50 млн. человек, проживает в районах, над которыми он проходит. Центр предупреждений о тайфунах США первоначально отнес этот ураган к категории супертайфунов, однако утром в пятницу понизил его категорию. Тем не менее, тайфун остается самым мощным за последний год. [10] ». Удивительное подобие.

Таким образом, по аналогии с земными вихрями в атмосфере воздуха на нашей планете можно предположить, что «вихреобразные галактики» в космосе возникают в некой, нам неизвестной «… среде», из которой состоит межгалактическое пространство. О силах во вселенной, которые приводят к таким завихрениям в этой «среде» (вихрям), мы здесь говорить не будем. Нам мало или практически ничего не известно об этой «среде», но аналогии мы провести вправе. В целом такая «среда» (Вселенная) уже НЕ ИЗОТРОПНА, как мы видим даже в видимой нам области света, но есть еще и «невидимая» нам Вселенная, в которой происходит масса АНИЗОТРОПНЫХ ПРОЦЕССОВ.

КОММЕНТАРИЙ 2:

Рассмотрим ВТОРОЙ тезис статьи с сайта Международной академии Каббала.

«….Авторитетные ученые высказывают вполне обоснованные предположения о том, что существует некая единая матрица, которая сходным образом формирует все объекты, и поиски в данном направлении ведутся уже достаточно давно [24]. В ссылке под номером [24] написано следующее: «Идея единой матрицы всего сущего принадлежит М. Планку, основоположнику квантовой физики. Информацию об экспериментах, подтверждающих справедливость этой гипотезы, можно найти в научно-популярной книге: Брейденн Г. Божественная матрица: время, пространство и сила сознания. М., 2010».

Макс Планк НЕ ПЕРВЫЙ ВЫСКАЗАЛ

«Идею единой матрицы всего сущего».

Ris_6_Plank_257_360_400_W

Рис. 6. Материал из Википедии — свободной энциклопедии [11] : «Макс Карл Эрнст Людвиг Планк (нем. Max Karl Ernst Ludwig Planck; 23 апреля 1858, Киль4 октября 1947, Гёттинген) — немецкий физик-теоретик, основоположник квантовой физики. Лауреат Нобелевской премии по физике (1918) и других наград, член Прусской академии наук (1894), ряда иностранных научных обществ и академий наук. На протяжении многих лет один из руководителей немецкой науки».

Мы нашли работу Брейденна Г. Божественная матрица: время, пространство и сила сознания. М., 2010 [12]

Вот выдержки из этой работы, касающиеся интересующего нас вопроса:

«В 1944 году отец квантовой теории Макс Планк шокировал ученый мир заявлением о том, что существует некая «матрица», в которой берут свое начало новые звезды, ДНК и даже сама жизнь. Недавние исследования с очевидностью подтверждают, что матрица Макса Планка – Божественная матрица, действительно существует. Чтобы подключиться к ее силе, мы должны понимать, как она устроена, и научиться говорить на понятном ей языке. …

Другая теория Бома описывает Вселенную как целостную систему, объединенную связями, которые далеко не всегда очевидны. Во время работы в Радиационной лаборатории Лоренса (ныне Национальная лаборатория Лоренса Лайвмора) при Калифорнийском университете Бом наблюдал за частицами материи в особом ее состоянии, именуемом плазмой. Он обнаружил, что, вопреки бытовавшим на тот момент представлениям, частицы в плазматическом состоянии ведут себя не как отдельные элементы, а как составляющие чего-то большего.

Эксперименты Бома легли в основу наиболее известной его книги «Цельность и скрытый порядок», вышедшей в 1980 году. В этой революционной книге он предположил, что если бы мы могли наблюдать Вселенную всю целиком с некоей условной высшей точки, то все объекты в мире выглядели бы отражениями процессов, происходящих в другой, ныне недоступной нашему наблюдению области. Чтобы различать видимый мир и эту область, Бом ввел понятия «видимое» и «скрытое».

Вселенная разворачивается из скрытого состояния в видимое в потоке превращений, делающих невидимое явленным, что и определяет динамику мироздания. Именно это имел в виду Джон Уилер, когда говорил о цельности и взаимозависимости всего во Вселенной и о том, что она чутко реагирует на деятельность сознания.

Любопытно заметить, что подобным же образом представляли себе устройство нашего мира мудрецы древности. Идея о том, что мир — это всего лишь зеркало событий, происходящих в высшей или глубинной реальности, встречается во многих традициях — от индийских Вед (датируются 5000 г. до н.э.) до Свитков Мертвого моря, созданных за 2000 лет до н.э. Переводчик Песен Жертвоприношения Шаббата суммирует содержание этого фрагмента Свитков Мертвого моря следующим образом: «Все, что происходит на земле, — лишь бледное отражение великой, первоначальной реальности» [8].

И квантовая теория, и древние тексты приводят нас к простому заключению: существует некая невидимая область, в которой мы создаем модели для своих отношений с людьми, карьеры, успехов и неудач — всего, что происходит с нами в видимом мире. В этом смысле Божественная Матрица действует как огромное космическое зеркало, позволяющее нам видеть материализованные энергии наших чувств (любви и ненависти, сопереживания и гнева) и убеждений. ….».

Из приведенных выше текстов следует очевидный вывод — «Идея единой матрицы всего сущего НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ М. Планку, основоположнику квантовой физики. ИДЕЯ ЕДИНОЙ МАТРИЦЫ ВСЕГО СУЩЕГО ПРИНАДЛЕЖИТ МУДРЕЦАМ ДРЕВНОСТИ: «Любопытно заметить, что подобным же образом представляли себе устройство нашего мира мудрецы древности. Идея о том, что мир — это всего лишь зеркало событий, происходящих в высшей или глубинной реальности, встречается во многих традициях — от индийских Вед (датируются 5000 г. до н.э.) до Свитков Мертвого моря, созданных за 2000 лет до н.э.»

Мудрецы древности знали о «Матрице Мироздания» и во времена неолита — «Неолитические Венеры», возраст которого оценивается археологами от 12000 до 25000 лет – работа на сайте раздел «Авторские статьи» — Тайна фигурок Венеры времен Неолита (Опубликовано автором Январь 4, 2010). Работа раздел «Национальные религии Китая и Японии» Тайна символов времен неолита на панцирях черепах в захоронениях Цзяху в Китае в матрице Мироздания (Опубликовано автором Декабрь 1, 2010).

Забегая далеко вперед, мы можем сказать, что господин Грегг Брейденн в своей научно-популярной книге: Брейденн Г. «Божественная матрица: время, пространство и сила сознания. М., 2010» с большой вероятностью обнаружил «существование» именно той «Матрицы Мироздания», о которой мы последовательно рассказываем на сайте в наших работах.

КОММЕНТАРИЙ 3:

Рассмотрим ТРЕТИЙ тезис статьи с сайта Международной академии Каббала.

«В каббале такой матрицей является древо сфирот [25]. Упоминания о нем в последнее время можно встретить в литераторе самого различного толка: научной и паранаучной, оккультной и даже художественной. И, естественно, интерпретации этого образа очень разнообразны, часто – совершенно фантастичны». (Ссылка — [25] Древо сфирот, Древо Жизни (ивр. Ец Хаим) – в каббале – схематическое представление строения мира).

Ris_7_Sfirot_301_450_72_W

Рис. 7. Рисунок из книги Мэнли П. Холла. «Древо сефирот поздних каббалистов. Согласно каббалистам, вселенная разделена на четыре мира, каждый из которых состоит из 10-и сфер. При этом важно знать, как эти 10 сфер каждого мира расположены и соотносятся друг с другом в так называемом Дереве Сефирот. Это дерево составлено из 10-и кругов, представляющих числа от одного до десяти и связанных друг с другом 22-мя каналами или путями – 22-мя буквами еврейского алфавита. 10 (число) плюс 22 (буквы) дает оккультное число 32, которое, согласно Мишна, означает 32 «Пути к Мудрости». Буквы и числа, согласно каббалистам, являются ключами ко всему знанию, потому что через секретную систему их построения открывается тайна творения. По этой причине они называются «Путями Мудрости». Этот оккультный факт часто скрывается в 32-х степенях Масонства». [13] . Так вот, «секретная система их построения», через которую «открывается тайна творения» как мы увидим далее и есть знания мудрецов древности о «Матрице Мироздания» как сакральном базисе Божественного Мироздания. О законах этого «сакрального базиса» мы рассказываем в наших работах. В частности, в нашей работе раздел «Иудаизм» — Четыре мира Каббалы соответствуют пространству Мула Пуруши и Мула Пракрити в матрице Мироздания (Опубликовано автором Май 15, 2010 в разделе Иудаизм).

Ris_8_TreeSF_73_350_72_W

Рис. 8. Рисунок из книги Мэнли П. Холла. Символическое изображение четырех миров Каббалы [14] : «Имеется 4 дерева каждое для одного из 4-х миров, описанных в предыдущей главе. Первый мир — это мир Ацилут (самая верхняя четверть на рисунке), 10 шаров которого являются шарами света, устроенного в середине АЙН СОФ. Силы и атрибуты этого дерева отражены в каждом из трех низших миров. В каждом из миров форма дерева остается одной и той же, но сила составляющих их шаров убывает последовательно (по мере удаления миров от Всевышнего – сверху вниз) …». Здесь также, упомянутая «секретная система их построения», через которую «открывается тайна творения» как мы увидим далее, и есть «Матрица Мироздания», о которой мы рассказываем в наших работах. В частности, в работе раздел «Иудаизм» — Четыре мира Каббалы соответствуют пространству Мула Пуруши и Мула Пракрити в матрице Мироздания (Опубликовано автором Май 15, 2010 в разделе Иудаизм).

В первой нашей работе, посвященной «открытию тайны сакрального базиса древа сефирот» – Матрица Мироздания сакральный базис науки Каббала (Опубликовано автором Март 24, 2010 в Иудаизм) мы в названии работы фактически правильно сформулировали, что ПЕРВИЧНА «Матрица Мироздания», а «модель» «Древа Сефирот» ВТОРИЧНА, и построена каббалистами древности по «шаблону» или по законам «Матрицы Мироздания».

Точно также жрецы древнего Египта изображали священные иероглифы в текстах и на стенах храмов, а «Матрица Мироздания» была скрытым или сакральным базисом, по которому писались священные тексты и делались рисунки. Об этом мы, в частности, рассказывали в работах раздел «Египтология» — Тайный смысл сражения Гора с Сетом в образе гиппопотама открывается в матрице Мироздания (Опубликовано автором Март 2, 2012), Сакральные истоки игр древности — Сенет из древнего Египта, шахматы, нарды и ряд других игр (Опубликовано автором Июль 17, 2011), Тайные знания египетских жрецов о Нут и Гебе. Сакральный смысл «звезд» на рисунках тела Нут открывается в матрице Мироздания. Часть вторая (Опубликовано автором Июль 9, 2013), и Египетский Бог Нун фактически тождественен ведическому Богу Маха Вишну. Эту тайну открыла матрица Мироздания (Опубликовано автором Июль 24, 2013). Поэтому каббалистическое «Древо сефирот» ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕ МАТРИЦА МИРОЗДАНИЯ. «Древо» лишь «Модель» для описания определенных энергетических процессов, происходящих в «Матрице Мироздания» в достаточно узком диапазоне ее пространств.

Краткая справка для читателя. Материал из Википедии — свободной энциклопедии:

«Каббала́ [15] (ивр. קַבָּלָה‎, «получение, принятие, предание») — эзотерическое течение в иудаизме, появившееся в XII веке[1] и получившее распространение в XVI веке[2]. Эзотерическая Каббала представляет собой традицию и претендует на тайное знание содержащегося в Торе божественного откровения[1].

Каббала связана с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования.

Законченное учение было сформировано в Средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари (раввина Ицхака Лурия Ашкенази, известного под именем Аризаль). …

Согласно Талмуду, в Торе есть четыре уровня понимания, называемые: «ПаРДеС» (букв. «Сад», «Рай»). Это понятие является аббревиатурой (акронимом): «Пшат» — простое, непосредственное понимание текста; «Ремез» — буквально «намёк»; «Драш» (Друш) — толкование; «Сод» — тайна.

Считается, что начинать изучение Каббалы может лишь тот, кто постиг все предыдущие уровни: знающий как Письменную Тору, так и Устную (Талмуд). Тем не менее, для тех, кто ещё не достиг этого уровня, возможно постепенное знакомство с основами Каббалы, при условии, что оно сопровождается продвижением в других областях еврейского Закона. Изучение Каббалы, как правило, происходит в религиозных центрах: иешивах и бейт мидрашах. …

Ицхак Лурия разработал систему изучения Каббалы (Лурианская Каббала) и преподавал её группе своих учеников. Один из них р. Хаим Виталь (при помощи своего сына Шмуэля Виталя) изложил учение Ари в трактате Писания Ари. Эта книга стала второй по важности после Книги Зоар. Книга Эц Хаим («Древо Жизни») является одной из наиболее значимых частей «Писаний Ари». Лурианская каббала является основой как сефардской Каббалы с XVI века, так и хасидской Каббалы, появившейся в XVIII веке.

В основе Лурианской Каббалы лежат четыре идеи: цимцум (сокращение Бога), швират келимразбиение сосудов» первоначального творения), клипот (зло как обратная сторона Божественного света) и тиккун (исправление мира посредством реинкарнаций — «гилгулим» и объединений «иббур»). Ари также разработал учения о технике каббалистической медитации «йихудим» («единения»), «кавванот», «цаддиким» и т. п. Его ученик Виталь разработал учение о переходе в миры Асия и Йецира. При нём Каббала была ещё эзотерическим учением. Другой ученик Лурии Иосеф Табул стал главным популяризатором Каббалы. Он обращал особое внимание на мистическую связь с душами цаддиков и медитациям на мистические имена Бога. ….

Предназначение Каббалы

Каббала раскрывает тайный смысл Торы, которая рассматривается в качестве глубокого мистического кода. С точки зрения изучающих Каббалу, причиной всех проблем человечества в целом и каждого индивидуума в частности является несоответствие законам мироздания. Целью изучения Каббалы является духовное совершенствование личности, которое позволит человеку понять свое предназначение в материальном и духовном мирах.

Согласно Каббале, душа воплощается в материальном мире до тех пор, пока не «выучит свой урок» и не выполнит той функции, для которой она была создана. (Считается, что каждая душа имеет какую-то свою, только ей присущую особенность, которую она и должна осознать). Когда — посредством обучения Каббале — эта цель достигается, душа перестаёт воплощаться. Состояние, в котором достигается цель каждой души, называется «Гмар Тикун» (ивр. גמר תיקון‎) — конечное (окончание) исправление (я). Достижение этого состояния и есть цель Каббалы. …».

Изучение Каббалы

Целью изучения каббалы является постижение индивидуумом единства действительности в своём ощущении и сознании. Передача постигнутого осуществляется по каббалистической методике, адаптированной к свойствам каждого последующего поколения: при помощи книг, в группе изучающих, под руководством Учителя.

Целью Каббалы также является более глубокое понимание законов жизни и мира, что позволяет человеку, народу и человечеству правильно ориентироваться в жизни».

КОММЕНТАРИЙ:

Сакральные аналогии знаний Каббалы со знаниями, изложенными в священных Ведах

В нашей работе раздел «Иудаизм» — Четыре мира Каббалы соответствуют пространству Мула Пуруши и Мула Пракрити в матрице Мироздания (Опубликовано автором Май 15, 2010) мы провели аналогии между знаниями Каббалы и ведическими представлениями о Творении Божественного Мироздания, с помощью знаний мудрецов древности о Его сакральном базисе – «Матрице Мироздания». Существенно отметить, что разговор пойдет не о Духовном Мире, а тонкоматериальном мире, который по Ведам в верхней своей части (40-ой уровень Верхнего мира Матрицы Мироздании) только подходит к границе Духовного Мира.

Ris_9_MulaSf_550_314_200_W

Рис. 9. На рисунке слева — 1) показана запись на санскрите сверху вниз слов Мула Пуруша и Мула Пракрити в Верхний мир матрицы Мироздания. 2) — показаны четыре каббалистических мира – четыре дерева сефирот – миры Ацилут, Брия, Иецира и Асия, которые показаны выше на рисунке 8. В текстах санкхьи Пуруша описывается как «безногий», сидящий на плечах у «слепой» Пракрити. Это указывает на то, что слово Мула Пуруша (изначальный Творец) на санскрите должно записываться в матрицу Мироздания над или перед словом Мула Пракрити (изначальная проматерия). Из рисунка видно, что начало записи слова Мула Пуруша, и начало верхнего Каббалистического мира – Ацилут – «возле Бога» располагаются на 40-ом уровне Верхнего мира матрицы Мироздания. Миры Ацилут и Брия расположились от 40-го до 20-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания также как и слово Мула Пуруша. Нижние два мира — Иецира и Асия расположились от 20-го до первого уровня Верхнего мира матрицы Мироздания также как и слово Мула Пракрити. Таким образом, мир Иецира – «созданный» и мир Асия – мир «действия» оба расположись в пространстве первичной, изначальной материи — Мула Пракрити. На рисунке показана плоскостная картина матрицы Мироздания. Изначальная «Матрица Мироздания» представляет собой две объемные четырехугольные пирамиды, где верхняя пирамида повернута острым концом вниз (Верхний мир матрицы Мироздания) к нижней пирамиде (Нижний мир матрицы Мироздания), острый конец которой повернут вверх. В месте перехода пирамиды совмещаются на определенном расстоянии (входят друг в друга своими острыми концами). Подробно об этом мы рассказывали в нашей работе раздел «Египтология» — Тайные знания египетских жрецов о матрице Мироздания. Часть первая. Пифагор, Тетрактис и бог Птах (Опубликовано автором Декабрь 10, 2010). На настоящем рисунке изображен плоскостной вариант, упрощающий понимание основных процессов в матрице Мироздания, а не объемный вариант, Верхнего и Нижнего миров матрицы Мироздания. По результатам наших исследований на рисунке хорошо видно, что «секретной системой построения древа четырех каббалистических миров», через которую, как пишут каббалисты «открывается тайна творения», и есть «Матрица Мироздания», о которой мы рассказываем в наших работах. Одним из подтверждений такого вывода является, показанный справа внизу сефирот, который каббалисты называют — «Невидимый Даат» (Знание, Познание). Этот сефирот не входит в принятый каббалистами вид «древа сефирот» из 10 сфир. Он одиннадцатый по счету. Однако на рисунке мы показали его местоположение в матрице Мироздания. Можно также сделать вывод, что каббалистические сефироты на «древе» — это, как мы говорим – «позиции» в матрице Мироздания или кружочки на нашей схеме. В матрице Мироздания он «видимый». Все «Древо сефирот» из четырех, идентичных по виду миров (Каббалистическая модель Мироздания), расположено в Верхнем мире матрицы Мироздания или, как мы писали в работах в «Невидимом мире» матрицы Мироздания. Нижнего мира матрицы МирозданияВидимого мира») — «Древо сефирот» только «касается».

Ris_10_SheSfi_419_480_151_W

Рис. 10. В нашей работе — Сакральный смысл трех Пуруша аватар Маха Вишну открывается в матрице Мироздания (Опубликовано автором Июнь 30, 2013 в Религии Индии), мы показали полную схему Духовного и Материального миров в матрице Мироздания. Схема Миров построена нами на основе знаний, изложенных в ведическом писании «Брахма Самхита» — работа раздел «Религии Индии» — Одна из тайн Брахма-Самхиты о размерах Духовного и Материального мира в матрице Мироздания. Внизу слева рисунка дуговой скобкой показан «размер тела Брахмы в 7 Его локтей», (Он сотворец нашей материальной вселенной после полученных от Вишну знаний и возможностей для творения вселенной). Пространство Брахмы в «Верхнем мире» матрицы Мироздания соответствует 20-и уровням Верхнего мира матрицы и 36-и уровням Нижнего мира матрицы Мироздания. Всего 56 уровней. Фактически наша вселенная сотворена в теле и из тела Брахмы. Поскольку Материальный мир (Нижний мир матрицы Мироздания) равный 36-и уровням матрицы составляет одну четверть (экапада-вибхути) величия энергий Говинды, то Духовный мир (Верхний мир матрицы Мироздания) будет в три раза больше – три четверти (трипада-вибхути) и будет равняться – 36 х 3 = 108-и уровням Верхнего мира матрицы Мироздания. Вверху Духовного мира между 108 и 97 уровнем Верхнего мира матрицы Мироздания показано местоположение Гокулы – «Царство» Господа Радха-Кришна, Которые изображены в виде «Единого Целого». Справа внизу на выноске показан вид перехода между Верхним и Нижним мирами матрицы Мироздания. Здесь располагаются два священных (египетских) Тетрактиса. Каждый треугольник «Тетрактис вмещает» в себя по 10 позиций (кружочки на рисунке). Кстати, у жрецов древнего Египта «Нижний Египет» также начинался с 20-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания! Об этом мы рассказывали в нашей работе раздел «Египтология» — Тайные знания египетских жрецов о матрице Мироздания. Часть вторая. Номы Египта. Такое совпадение «границ» ключевых областей в Мироздании не случайно. В центре внизу на рисунке показано «схематическте изображение четырех миров Каббалы», как на рисунке 8. Справа «Древо из четырех каббалистических миров» показано в увеличенном масштабе. В соответствии с рисунком 7 – 40-ой уровень Верхнего мира матрицы Мироздания соответствует верхушке мира Ацилут (У Бога). Выше, как считают каббалисты, располагается мир «Эйн Соф» (Непознаваемый Мир), где находится «САМ ПО СЕБЕ БОГ». Однако по ведическим писаниям – это Духовный Мир, наполненный мириадами Духовных Планет (Ваикунтх [16] ). На них живут бесчисленные духовные существа. Удивительным является столь точное совпадение (по законам матрицы Мироздания) Ведической картины Мироздания и Каббалистической картины Мироздания до 40-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания?! Может быть, это и не удивительно. Преемственность сакральных знаний мудрецов древности разных времен, религий и народов о «Матрице Мироздания» мы обнаруживали в наших исследованиях неоднократно.

Хотя Каббала не говорит явно о том, что все мы изначально духовные существа, попавшие в Материальный мир, фактически получается, что «Цель обучения Каббале» — «привести» сознание духовного существа до того уровня (40-ой уровень Верхнего мира Матрицы Мироздания), когда духовное существо сможет вернуться в Духовный мир (Освобождение, Полное просветление). По Каббале: «Когда — посредством обучения Каббале — эта цель достигается, душа перестаёт воплощаться. Состояние, в котором достигается цель каждой души, называется «Гмар Тикун» (ивр. גמר תיקון‎) — конечное (окончание) исправление (я). Достижение этого состояния и есть цель Каббалы». Об этом же знали и мудрецы древней Индии, и древнего Китая (Даосы) – работа раздел «Притчи» — Притча первая. О Духовных существах, которые захотели поиграть в Господа. (Опубликовано автором Ноябрь 22, 2009 в Притчи), Притча вторая. О Духовном существе, которое захотело вернуться домой в Духовный мир. (Опубликовано автором Ноябрь 22, 2009 в Притчи) и Сакральный смысл даосской притчи «Учитель Лецзы стал учиться» открыла матрица Мироздания (Опубликовано автором Март 18, 2014 в Притчи).

Однако ранние каббалисты, как и суфии [17] в Исламе, понимали, что кроме получения учеником «Знаний» от «Учителя» нужны «практические методы» изучения духовных реалий. В качестве такого «метода» издревле были известны «медитации» на «священные символы Мироздания». Эти методы обучения учеников более пяти тысяч лет тому назад использовались учителями в Индуизме и Буддизме.

Воспользовались этими методиками и каббалисты. Материал из Википедии свободной энциклопедии [18] : «Расцвет Каббалы приходится на XIII век, когда в мавританской Испании оформляется Жеронская школа. Эту школу представляют такие значительные ученые как Исаак Слепой, Азриэль из Жероны, Рамбан, которые вводят многие основные понятия Каббалы (Эйн Соф, сфироты, гилгул). Со школой Исаака Слепого была связана каббалистическая традиция «Круга созерцания» (Испания 13 век.), в которой развивалось учение о 13 мидотСефер ийюн», «Источник мудрости») и др.. Книга Зоар также стала известна лишь в XIII веке. Авраам Абулафия внес в Каббалу элементы суфизма, создав практику медитации «хохмат га-церуф», которая основывается на том, что Божественный язык (иврит) составляет сущность действительности. …».

В этой связи будет интересно привести результаты наших исследований — работа раздел «Авторские статьи» — Изначальный вид Алфавита «Славянская Буквица» и его сакральный смысл открывается в матрице Мироздания (Опубликовано автором Сен 26, 2014 в Авторские статьи, Древние славяне). В начале этой работы приведены ссылки на 14 алфавитов, изначальный вид которых мы построили по законам матрицы Мироздания, на основе знаний этих законов мудрецами древности. Нами были, в частности, построены изначальные виды алфавитов Финикийского (родоначальника) алфавита Иврит [19] и Арабского [20] алфавита. Следует отметить, что Финикийский алфавит близкий по произношению букв расположен выше в Верхнем мире матрицы Мироздания, чем Иврит и Арабский, и по виду букв отличается от букв Иврита и Арабского алфавитов.

Аналогии из Ведических и Египетских знаний для четырех Каббалистических миров

Первая аналогия была приведена на рисунке 9 и 10. Ниже мы приведем аналогию для пяти первоэлементов «Панчамахабхутани», из которых «соткано Богом» все Мироздание ниже 40-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания. Об этом мы рассказывали в двух наших работах раздел «Религии Индии» — Акаша и первоэлементы Панчамахабхута в матрице Мироздания (Опубликовано автором Апрель 13, 2013 в Религии Индии) и в работе, где приведены аналогии с древними Египетскими богами – работа раздел «Египтология» — Гор победоносец или Гаруда в образе Георгия Победоносца на гербе России. Часть III (Опубликовано автором Декабрь 28, 2013 в Египтология — (рис. 4).

Ris_11_Ierarh_280_500_200_W

Рис. 11. Справа буквами санскрита сверху вниз последовательно вписаны в Верхний мир матрицы Мироздания названия пяти первоэлементов: Акаша (видимость), Вайу (ветер), Агни (огонь), Джала (вода) и Притхви (земля). Слева показано положение в Верхнем мире матрицы Мироздания, которое занимают египетский бог Осирис, его сын Гор и ведический бог Гаруда (Гарудавахана Маха Вишну и богини процветания Лакшми). Это пространство первоэлемента Акашавидимость» самый «тонкий» первоэлемент) – от 40-го до 29-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания. Однако центральная часть египетской скульптуры (Аменти) с богом Осирисом (в храме, который воздвиг его сын Гор для Осириса) простирается ниже от 38-го вплоть до 17-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания и включает в «себя» пространства первоэлементов Акаша (видимость), Вайу (ветер) и верхнюю часть Агни (огонь). С 20-го уровня Верхнего мира и ниже до 5-го уровня простирается Брахма Лока (Брахмы Обитель). Этому же пространству соответствуют статусы египетских богов Амона и Хнума – «Хнум-Амон». Они включают «в себя» первоэлементы Агни (огонь) и Джала (вода). Первоэлементу Джала (вода) соответствует положение ведического бога Варуна. Внизу показан образ «земли» в виде коровы – Притхви (земля).

Мудрецы древнего Египта и Индии знали, что центральная часть матрицы Мироздания является «Главной дорогой» (размером в поперечнике или по горизонтали в 4-е позиции (кружочки) на рисунке матрицы Мироздания). По этой «главной дороге» сверху вниз египтяне записывали иероглифы, индусы – буквы санскрита, а каббалисты построили «свое» древо сефирот. Или 4-е подобных древа для четырех каббалистических миров.

Ris_12_ArchGa_425_450_200_W

Рис. 12. Справа на рисунке сверху вниз показана запись на санскрите в Верхний мир матрицы Мироздания слова Прадхана (главный, основной) Гати (дорога, путь), которое переводится как – «Главная, основная дорога» (Духа). प्रधान /pradhāna/ 1. 1) главный, основной 2) превосходящий в чём-л. (Instr.), лучше чем (Abl. ) 2. n. 1) глава, руководитель 2) основная, главная вещь 3) хаос 4) высший дух (в филос. Санкхья). गति /gati/ f. 1) движение, ход; течение 2) путь, дорога 3) причина, основание 4) счастье 5) переселение души 6) уход, отбытие 7) способ, манера 8) положение, состояние 9) отношение 10) защита. Слева на рисунке сверху вниз показана запись на санскрите в Верхний мир матрицы Мироздания слова – Арча (сияние) Виграха (форма). Так называют образ божества для поклонения ему в храме. Например, таким божеством может быть сотворец нашей Вселенной – Брахма. На рисунке 10 (Схема Духовного и Материального миров) Брахма показан слева внизу.

Ниже показан рисунок из нашей работы раздел «Религии Индии» — Агнихотра и Хома Кунда. Сакральные тайны ведического обряда в матрице Мироздания (Опубликовано автором Январь 23, 2014 в Религии Индии) (рис. 4).

Ris_13_BrahJi_377_450_200_W

Рис. 13. На рисунке показаны 1) Запись на санскрите «Имени» Брахма, начиная с 20-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания, и пространство «Обители» Господа БрахмыБрахма Лока (Брахмы обитель). Левее дуговыми скобками показано пространство первоэлементов – Агни (огонь) и Джала (вода). Слева внизу показана запись на санскрите названия пространства — ДушДживБа (египетское название и обозначение Души – Ба в виде птицы с головой человека) в Верхнем и Нижнем мирах матрицы Мироздания – Душ Обитель — (Джива Лока).

Ris_14_SfiGat_421_450_200_W

Рис. 14. Справа на рисунке сверху вниз показана запись на санскрите в Верхний мир матрицы Мироздания слова Прадхана (главный, основной) Гати (дорога, путь), которые переводятся как – «Главная, основная дорога (Духа)». प्रधान (/pradhāna/ गति /gati/), как и выше на рисунке 12. Слева показано два древа сефирот каббаличтических миров Иецира (созданный мир) и Асия (мир действия), совмещенные с матрицей Мироздания. Видно, что «поперченный размер деревьев» в матрице Мироздания равен по горизонтали «четырем позициям» (кружочки на рисунке). Горизонтальная линия, оделяющая эти миры, на 20-ом и 10-ом уровне фактически не аспектирована или не описывается в этой «модели Мироздания». Точно также ряд позиций в матрице Мироздания, которые отмечены двойными синими кружочками, «явно» не входят в «древо сефирот» (мир Асия) и не имеют своих «собственных» названий в этой «модели древа». Сравним местоположение некоторых деталей на рисунке 7 с древом сефирот мира Асия на нашем рисунке. Мы увидим следующее. 1) на 8-ом уровне над двумя синими кружочками между Биной и Хохмой изображены над каждым кружочком по три существа с крыльями. 2) На 5-ом уровне справа от «Тиферет» изображен подсвечник «Менора». Символ «Менора» также был сделан по «шаблону» или на основе знаний о сакральном базисе Божественного Мироздания – «Матрице Мироздания» — Сакральный смысл символов Иудаизма. Ханукальный подсвечник в матрице Мироздания (Опубликовано автором Мар 9, 2010 в Иудаизм). Слева по горизонтали изображен стол «стол». Положение этих символов совпадает с «синими» позициями на 5-ом уровне Верхнего мира матрицы Мироздания. Из этого можно сделать вывод, что «конструкторы модели» канонического вида древа сефирот, знали о сакральном базисе Мироздания или о «Матрице Мироздания», о которой мы пишем в наших работах. Однако, часть позиций «сакрального базиса» или матрицы Мироздания они не включили в свою каноническую модель «Древа Сефирот». Так, что вид «Древа Сефирот» ранних каббалистов ЛИШЬ МОДЕЬ, для описания действительно достаточно сложных «энергетических процессов», которые могут происходить в «Матрице Мироздания». Очевидно, что даже формально эта «МОДЕЛЬ» не является собственно «МАТРИЦЕЙ МИРОЗДАНИЯ». МОДЕЛЬ ВТОРИЧНА, А «МАТРИЦА МИРОЗДАНИЯ» — ПЕРВИЧНА.

Ris_15_BraSfi_393_450_200_W

Рис. 15. В «Науке Каббала» нет, например, знаний из священных Вед о пяти первоэлементах «панчамахабхутани» (в матрице Мироздания), «основных кирпичиках», из которых Бог «построил» наше Мироздание. Однако, есть достаточно детальное описание процессов «создания сосудов из света» — «кли» и принципа возникновения множества оболочек «кли». Нет ведических знаний о сотворце нашего Мироздания – Брахме. Но есть модель описания определенных процессов в матрице Мироздания от 40-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания в виде четырех идентичных «древ сефирот». Причем описание этих процессов дается только вдоль «основной дороги» в матрице, поперечный размер которой равен расстоянию, которое занимают подряд четыре позиции в матрице Мироздания. Этот перечень «Нет» — «Есть» можно продолжать и дальше, но суть не в этом. Очевидно, что наука Каббала одна из ветвей единого знания мудрецов древности о Божественном Мироздании. На рисунке справа показано два древа каббалистических миров Иецира (созданный мир) и Асия (мир действия), совмещенные с матрицей Мироздания. Слева показано с 20-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания пространство Брахмы и пространства Джива-Локи, где обитает часть Душ – Джив живых существ вблизи Нижнего (материального) мира матрицы Мироздания. Это пространство в Ведах называется – Сансара или «место», из которого (обусловленные) Души идут на воплощение в Материальный мир и, куда они возвращаются после смерти их плотных тел. Об этом пространстве в Верхнем мире знали и жрецы древнего Египта много тысяч лет тому назад. Они изображали «Души-Дживы» в виде птицы с головой человека и «именем» – «Ба» — душа (она показана внизу рисунка). Точно также — «согласно Каббале, душа воплощается в материальном мире до тех пор, пока не «выучит свой урок» и не выполнит той функции, для которой она была создана». В этой связи будет также интересна аналогия между названием еврейской книги Бахир и египетским словом «Ба-Хр, Ба-Хер» — «Души Свет». Книга Бахир (ивр. סֵפֶר הַבָהִיר‎, Сефер ха-бахир, «Книга яркого света») — наиболее раннее произведение каббалистической литературы». [21] . Ниже на рисунке 16 будет показана запись этого слова египетскими иероглифами в матрицу Мироздания.

Ris_16_BaHer_450_420_200_W

Рис. 16. На рисунке записаны сверху вниз три египетских иероглифа означающих слово – Ba-her, которое переводится как Ва (душа) Her (образ или свет). Это слово заняло пространство от 12-го до 1-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания. На предыдущем 15-ом рисунке это же пространство по Ведам соответствует слову Джива-Лока или пространству, где обитает часть Душ – Джив живых существ вблизи Нижнего (материального) мира матрицы Мироздания. Следует отметить, что как буквы санскрита, так и египетские иероглифы, «занимают по вертикали» пространство в пределах 4-х смежных горизонтальных уровней в матрице Мироздания. Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что сакральные знания ведических и египетских мудрецов древности о местоположении «пространства» Душ-Джив-Ба в Верхнем мире матрицы Мироздания идентичны. Так, что аналогия между названием еврейской книги Бахир (Книга Бахир (ивр. סֵפֶר הַבָהִיר‎, Сефер ха-бахир, «Книга яркого света» — наиболее раннее произведение каббалистической литературы») и египетским словом «Ба-Хр, Ба-Хер» («Души образ или Свет») вполне уместна как по смыслу, так и по звучанию этих «названий».

Справка:

«БА [22] — (лат. Ba), в египетской мифологии один из элементов, составляющих человеческую сущность. Египетский писатель 4 в. Гораполлон, написавший трактат о египетских иероглифах, перевел Ба на коптский язык как «душа». Это значение употребляется и по сей день, хотя понятие «душа» не точно соответствует представлению египтян о Ба. В период Древнего царства, согласно «Текстам пирамид», обладание Ба приписывалось только богам и фараонам. Ба мыслилось как воплощение их силы и могущества. Их могло быть несколько (множественное число — бау). Позднее, согласно «Текстам саркофагов» и «Книге мёртвых», Ба считалось воплощением жизненной силы всех людей, продолжающим существовать и после их смерти. Ба, обитая в гробнице, и оставаясь в полном единстве с умершим, Ба может отделиться от тела человека и свободно передвигаться, оно совершает «выход днём» из гробницы, поднимается на небо, сопутствует человеку в загробном мире. Ба осуществляет все физические функции человека: ест, пьёт и т. д. Изображалось в виде птицы с головой человека, а иногда и руками человека. В качестве Ба богов нередко фигурируют священные животные (например, Ба Себека — крокодил, Осирисабаран, Ба многих богов — змея) или другие божества [так, Хнум в Латополе (Эсне) считался Ба Шу, в Гипселисе — Осириса, в Леонтополе — Геба, на острове Элефантина — Ра]. Ба имели не только люди, но и многие города: Гермополь, Буто, Иераконполь и др. См. также Ах и Ка».

Но есть «Науки» других народов о Божественном Мироздании, где «главные дороги» по вертикали в матрице Мироздания значительно шире, чем те, о которых мы говорили выше. В нашей работе раздел «Африканские религии» — Тайны символов шаманов мира в матрице Мироздания. Часть третья. Вуду (Опубликовано автором Ноябрь 23, 2010 в Африканские религии) мы рассказывали о знаниях древних мудрецов племени Йорубо.

«Африканские традиционные религии легли в основу вуду (унаследовавшего большое количество черт йорубской религии), а также кандомбле в Бразилии.

Йоруба (йоруба Ọmọ Yorùbá) — группа родственных негроидных народов, населяющих западную Африку (от устья реки Нигер до Гвинейского залива): государства Нигерия, Того, Бенин, Гана). Имеется небольшая диаспора в Канаде Общее число свыше 30 миллионов человек. Язык йоруба относится к западной ветви бенуэ-конголезской семьи (нигеро-конголезская макросемья). Йоруба — творцы уникальной самобытной цивилизации субсахарской Западной Африки, породившей такие неповторимые города-государства, как священный Иле Ифе, научный интерес к которому не ослабевает по сей день из-за уникальных раскопок, сделанных знаменитым немецким этнографом Лео Фробениусом на заре прошлого века. Считается, что предки йоруба создали археологическую культуру Нок в I тыс. до н. э.

Вплоть до европейской колонизации Африканского континента в XV веке священный Иле Ифе занимал особое положение в истории западноафриканского региона, выполняя функции сакрального духовного центра, эталона социально-политического устройства и культурного развития народа йоруба и их соседей. … Большинство йоруба является христианами и мусульманами. Йоруба также по сей день исповедуют древнейшую священную политеистическую религию Ифа’Ориша, повлиявшую на зарождение таких Афро-карибских традиций, как вуду, водун, сантерия-лукуми, обеа и многих других. …».

Ris_17_401Iru_330_501_200_W

Рис. 17. На рисунке показана в матрице Мироздания вся иерархическайй картина Мироздания африканского народа йоруба. По традиционным верованиям йоруба, «существуют 801 Ирунмоле (Irunmole (йор.) — Чистый Дух). 400 из них постоянно находятся в Орун (Orun, Мире Духа), остальные же 401 постоянно перемещаются из Орун в Айе (Aye, Мир Земли) и обратно. Таким образом, они поддерживают жизнь на Земле, а также порядок и равновесие». Мы провели аналогию между духами Ирунмоле и позициями (кружочки) в матрице Мироздания. …. В результате наших исследований оказалось, что картина расположения духов йоруба Ирунмолепозиции»кружочки) в Верхнем мире матрицы Мироздания следующая. Они полностью заполняют пространство матрицы до 12-го уровня Верхнего мира включительно. Дальше они располагаются в виде «дороги», идущей вверх в Духовном мире матрицы (Орун – мир Духа), как это показано на рисунке. При этом действительно общее число духов – позиций матрицы 401, как говорят йоруба, если подсчитать все позиции включительно до 40-го уровня Верхнего мира матрицы плюс одна позиция 41-го уровня. Этих духов-позиций йоруба называют «подвижными» поскольку они постоянно участвуют или «перемещаются из Орун (Духовный мир – Верхний мир матрицы) в Айе (Aye, Мир Земли) и обратно». Если продолжить «дорогу» духов Ирунмоле дальше вверх вплоть до 75-го уровня матрицы Мироздания включительно, то на ней будут располагаться точно 400 духов Ирунмоле – «позиций» в матрице, которые йоруба называют «неподвижными», поскольку они не переходят из Орун (Духовный – Верхний мир матрицы Мироздания) в Материальный мир земли Айе (Нижний мир матрицы Мироздания), и не участвуют в Ее «жизни». В основании пирамиды Верхнего мира матрицы Мироздания до 6-го уровня включительно располагается 21-а позиция или 21 аспект «дороги» Эшу, который по представлениям йоруба – «выступает посредником между миром Духа Орун «Духовным миром» и «Материальным миром» Айе. Эшу открывает дорогу и облегчает связь между миром людей и царством Духа. Эшу поддерживает космический и социальный порядок. Согласно древним верованиям, существует 21 аспект или дорога Эшу. Эшу также представляет силу двух миров». Таким образом, все основные положения представлений религии йоруба о Мироздании оказываются точно выполненными. В итоге мы можем сказать, что фактически все основные религиозные представления йоруба строились на основании знаний о матрице Мироздания. Наша аналогия оказалась правильной. Существенно добавить, что Духовный мир Орун йоруба называли – Иколе Орун – «Невидимая Реальность», а Материальный мир Айе называли – Иколе Айе – «Видимая Реальность».

Ris_18_Bakota_433_460_200_W

Рис. 18. На рисунке показана «Маска предка — духа мертвых» африканского племени бакота (Конго), совмещенная с Верхним миром матрицы Мироздания. Об этом мы рассказывали в нашей работе раздел «Африканские религии» — Тайный смысл африканских масок предков в матрице Мироздания (Опубликовано автором Ноя 1, 2010 в Африканские религии). Дуговой скобкой «А» — отмечена область двух священных Тетрактисов в месте перехода между Верхним и Нижним мирами матрицы Мироздания. Оказалось, что именно место перехода между Верхним и Нижним миром матрицы Мироздания или зона двух священных Тетрактисов (показано на рисунке дуговой стрелкой А) в африканской мифологии называлось «пупом мира», а центральная осевая вертикальная линия на рисунке называлась «осью мира».

Ris_19_BakJiv_400_464_200_W

Рис. 19. Слева на рисунке показан Верхний мир матрицы Мироздания с 20-го уровня. Это пространство Брахмы и пространства Джива-Локи, где обитает часть Душ – Джив живых существ вблизи Нижнего (материального) мира матрицы Мироздания. В Ведах область Джива-Локи также называется областью Сансары или «места», из которого (обусловленные) Души-Дживы идут на воплощение в Материальный мир и, куда они возвращаются после смерти их плотных тел. Об этом пространстве в Верхнем мире знали и жрецы древнего Египта много тысяч лет тому назад. Они изображали «Души-Дживы» в виде птицы с головой человека и «именем» – «Ба» — душа (она показана внизу рисунка). Точно также — «согласно Каббале, душа воплощается в материальном мире до тех пор, пока не «выучит свой урок» и не выполнит той функции, для которой она была создана». Справа в соответствии с рисунком 18 показана «Маска предка — духа мертвых», совмещенная с Верхним миром матрицы Мироздания. Из рисунка видно, что центральная часть «маски» и ее низ расположились в области Джива-Лока. Из этого по аналогии можно сделать вывод, что «Маску предка — духа мертвых» правильнее называть «Маской живой Души и Духа предка» в «Невидимом мире» — Верхнего мира матрицы Мироздания. Остается только удивляться, насколько близки Ведические знания мудрецов древности, знаниям африканского племени бакота (Конго) и знаниям о Божественном Мироздании египетских жрецов. Такой наш вывод в полной мере соответствует результатам наших исследований в работе раздел «Египтология» — Египетский Бог Нун фактически тождественен ведическому Богу Маха Вишну. Эту тайну открыла матрица Мироздания (Опубликовано автором Июль 24, 2013 в Египтология), в которой мы пришли к заключению, что – «Древняя египетская религия по сакральной сути – это Ведическая религия». Ну и конечно и та и другая религия не языческие религии, как уничижительно и ошибочно называют их современные религиоведы?! Если сравнить этот рисунок с «маской» и рисунок 15, на котором от 20-го до 1-го уровня Верхнего мира матрицы Мироздания показаны два нижних каббалистических мира Иецира (созданный мир) и Асия (мир действия), то и здесь мы увидим согласие и подобие знаний о Мироздании или о его сакральном базисе «Матрице Мироздания». Поэтому вывод о том, что наука Каббала одна из ветвей единого знания мудрецов древности о Божественном Мироздании волне правомерен.

КОММЕНТАРИЙ 4:

Рассмотрим ЧЕТВЕРТЫЙ тезис статьи с сайта Международной академии Каббала.

ТЕЗИС 4: Что же в действительности оно собой представляет? И почему каббалисты утверждают, что во всем мироздании нет ничего, кроме десяти сфирот [26]? Древо сфирот можно сравнить с молекулой ДНК: это такая же сложная, объемная, многомерная структура, которая в концентрированном, «сжатом» виде содержит в себе неисчерпаемую информацию и столь же неисчерпаемый потенциал для развития. Однако в отличие от ДНК, которое имеется только у живых существ, древо сфирот присутствует в любых объектах и каждой отдельной их части, вплоть до самой мельчайшей, лежит в основе эволюционных процессовмногообразных и вместе с тем изоморфных. … ».

Выше мы показали, что каббалистическая схема древа сефирот не объемная, а плоскостная «модель-схема», сакральным базисом или «шаблоном», которой является «Матрица Мироздания». Поэтому сравнение ее, в частности, с объемной структурой «модели ДНК», не корректный тезис.

Мы показали, что каббалистическая «модель» древа сефирот была создана для описания процессов, происходящих в Верхнем мире матрицы Мироздания, и это принципиально. К Нижнему миру (материальному миру) матрицы Мироздания она не относится напрямую. Материальный мир и его живые и неживые объекты и субъекты, лишь «тень процессов», происходящих в «Невидимом мире» или Верхнем мире матрицы Мироздания. Каббалистическая «Модель Мироздания» в виде четырех «древ сефирот» при всей стройности этой модели, как и любая «модель», очевидно, не отражает полную картину взаимодействия Верхнего и Нижнего миров матрицы Мироздания. Поэтому тезис о том, что «древо сфирот присутствует в любых объектах и каждой отдельной их части, вплоть до самой мельчайшей, лежит в основе эволюционных процессов …» — НЕ корректный. Точно так тезис – «… каббалисты утверждают, что во всем мироздании нет ничего, кроме десяти сфирот?!» НЕ корректный. Как мы показали выше, во всем Мироздании есть много того, что не входит в каббалистическую картину Мироздания в виде четырех миров «древа сефирот». Наука Каббала — это ветвь «Знаний» в «Единой Науке» мудрецов древности о Божественном Мироздании. «Единая Наука» мудрецов древности включала и включает в себя «целостное» знание о Духовном и Материальном мирах «Божественного Мироздания».

В качестве заключения

В Интернете циркулирует масса информации, как заслуживающей внимания, так и не заслуживающей внимания «вдумчивых» читателей.

Если бы статья «Древо сефирот – матрица мироздания» [23], которую мы критикуем в нашей работе — не была опубликована на сайте Международной академии Каббалы, которую возглавляет Михаэль Лайтман, мы, вероятно, не опубликовали бы нашу работу.

При всем нашем уважении к «Науке Каббала» тезисы статьи, которые мы критиковали, на наш взгляд, «наносят вред» «Науке Каббала», и вводят в заблуждение тех, которые обучаются этой науке. Мы не стали затрагивать ряд «спорных» тезисов этой статьи, включая тезисы о «Голографической Вселенной» и о «кросс-системных когерентных связях». Естественно таких понятий в классической Каббале не было.

Не исключено, что наши критические замечания будут полезны также для процесса развития этой науки.

В частности, до «Науки Каббала» была «Целостная наука» мудрецов древности о Духовном и Материальном мирах, например, в Египте и Древней Индии.

О преемственности знаний из «Целостной Науки» о Божественном Мироздании мудрецами древности говорил и Екклесиаст или Проповедник — «14. Познал я, что всё, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, — и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его. 15. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, — и Бог воззовет прошедшее» — Еккл. (3. 1:2, 10:15):

Гл.3

«1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом:

  1. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; …
  2. Видел я эту заботу, которую дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в том.
  3. Всё соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца. …
  4. Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей.
  5. И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это — дар Божий.
  6. Познал я, что всё, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, — и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его.
  7. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, — и Бог воззовет прошедшее …».

Да, действительно, — «Древо сефирот принципиально НЕ ЯВЛЯЕТСЯ матрицей Мироздания». «Матрица Мироздания» — это сакральный базис всех религий древности, всех их священных символов, «наук и знаний» о Божественном Мироздании. Об этом знали и «донесли» до наших времен через десятки тысяч лет истории существования человечества это сакральное знание мудрецы древности. Об этом мы и рассказываем в наших работах на сайте.

На этом мы остановим изложение результатов нашей работы.

Наша рабочая гипотеза о том, что «Единый Господь разным народам, в разные времена Давал одни и те же Знания о Себе и о Мироздании, но в разном обличье» в очередной раз подтвердилась.

Вы можете помочь развитию нашего проекта, нажав в правом верхнем углу главной страницы сайта клавишу «Пожертвовать» или перечислить по вашему желанию средства с любого терминала на наш счет — Яндекс Деньги – 410011416569382

Любая помощь приветствуется. Как говорится — «С миру по нитке – бедному рубаха».

На нашем сайте на продолжении четырех лет последовательно излагается «Наука» древних мудрецов о Божественном Мироздании. Ее сакральным базисом являются знания о матрице Мироздания. Об этом мы рассказали в более чем 210-ти работах на сайте. О подобных исследованиях в мире нам не известно. И это, увы, лишь небольшая часть «Знаний», о которых мы, как первопроходцы смогли рассказать. Правда – «Все новое – это хорошо забытое старое». Именно об этом мы рассказываем в работах. Наша рабочая гипотеза о том, что – «Единый Господь, разным народам в разные времена Давал одни и те же знания о Себе и о Мироздании, но в разном обличье», подтверждается от одной работы к другой.

Пишите нам ваши отзывы и обязательно указывайте адрес вашей электронной почты. На сайте адрес вашей почты не публикуется. Нам интересно ваше мнение по существу статей, которые публикуются на сайте.

Более детальную информацию о матрице Мироздания можно получить, познакомившись со статьями на сайте в разделе «Египтология» – Тайные знания египетских жрецов о матрице Мироздания. Часть первая. Пифагор, Тетрактис и бог Птах и Тайные знания египетских жрецов о матрице Мироздания. Часть вторая. Номы Египта. Раздел «Религии Индии» – Одна из тайн Брахма-Самхиты о размерах Духовного и Материального мира в матрице Мироздания.

©Арушанов Сергей Зармаилович 2014 г.

Приложение

Статья «Древо сефирот – матрица мироздания» [24], опубликованная на сайте Международной академии Каббалы:

Древо сфирот – матрица мироздания

«Современная наука располагает большим количеством данных, которые показывают, что Вселенная изотропна, и эволюция регулярно воспроизводит определенный набор структур. Авторитетные ученые высказывают вполне обоснованные предположения о том, что существует некая единая матрица, которая сходным образом формирует все объекты, и поиски в данном направлении ведутся уже достаточно давно [24].

В каббале такой матрицей является древо сфирот [25]. Упоминания о нем в последнее время можно встретить в литераторе самого различного толка: научной и паранаучной, оккультной и даже художественной. И, естественно, интерпретации этого образа очень разнообразны, часто – совершенно фантастичны.

Что же в действительности оно собой представляет? И почему каббалисты утверждают, что во всем мироздании нет ничего, кроме десяти сфирот [26]? Древо сфирот можно сравнить с молекулой ДНК: это такая же сложная, объемная, многомерная структура, которая в концентрированном, «сжатом» виде содержит в себе неисчерпаемую информацию и столь же неисчерпаемый потенциал для развития. Однако в отличие от ДНК, которое имеется только у живых существ, древо сфирот присутствует в любых объектах и каждой отдельной их части, вплоть до самой мельчайшей, лежит в основе эволюционных процессов – многообразных и вместе с тем изоморфных.

Ядром этой сложнейшей структуры является универсальная модель взаимодействия двух сил – отдающей и получающей, Творца и творения. Этот процесс имеет четыре стадии. На каждой из них Творец принимает различные свойства относительно творения, «показывая» и одновременно ограничивая себя, а творение переходит от одного состояния к другому – в соответствии с тем, как меняются его желания относительно Дающей силы.

Стадия ноль, или Корень (сфира кетэр) – это состояние, когда существует только Свет, Творец и его Замысел – желание создать творение и наполнить его. Творения еще нет, оно находится внутри Творца в свернутом виде, в форме «точки», подобно эмбриону в теле матери. Возникнув, Замысел практически мгновенно реализуется – появляется творение, желание получать, и совершается переход от стадии ноль к стадии один.

На стадии один (сфира хохма) существуют две противоположные силы (желания) – Творец и творение, а значит, возникает и возможность для их «диалога». Но настоящего взаимодействия на этом этапе еще нет. Обе силы действуют автономно – каждая в соответствии со своей природой: одна дает, другая получает, причем получает неосознанно, «механически» выполняя изначально заложенную программу – быть сосудом для наполнения. Однако при этом оба желания реализуют себя полностью, ибо нет никаких ограничений ни для отдачи, ни для получения.

Творение на этом этапе получает все, что желает дать ему Творец, оно полностью наполнено Светом и получает вместе с ним и его главное свойство – желание отдавать. Так закладывается фундамент для перехода на следующую, вторую, стадию. С этого момента базовая оппозиция «отдача – получение», «альтруизм – эгоизм» будет действовать внутри творения, порождая внутренний конфликт в нем и давая импульс для дальнейшего развития.

На стадии два (сфира бина) происходит истинная «встреча» двух желаний и начинается «диалог» между ними. Творец впервые «показывает» себя, т.е. творение начинает ощущать Творца как Дающего и хочет уподобиться ему, сменив получение на отдачу. Как маленькие дети восхищаются своими родителями и стремятся подражать им, так и творение хочет стать похожим на своего создателя. Это – уже зачаток самостоятельного желания, но именно зачаток, потому что движение к отдаче совершается инстинктивно, неосознанно, и оно тоже запрограммировано Творцом.

Хотя творение на этом этапе стремится отдавать, оно еще не может делать это, т.е. не может произвести настоящее действие, направленное на отдачу. Вместе с тем, отказавшись от получения, оно как бы отказывается от себя, от своей природы и ощущает «умирание», невозможность существовать без получения.

Так возникает третья стадия развития, третье состояние творениясфира зэир анпин, состоящая из шести сфирот (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод). Творение идет на компромисс: решает принимать только то, что необходимо для его существования, а в остальном отдавать. Но что можно отдать силе, которая стремится исключительно к отдаче?! – Только свое желание получать, но получать не для себя, а с намерением доставить удовольствие Творцу. Таким образом, на третьей стадии творение уже совершает определенное действие, хотя и оно изначально заложено в программу его развития, а потому содержит в себе лишь зачаток самостоятельности.

Уподобляясь Творцу по действию, в конце третьей стадии творение начинает ощущать самого Творца, его суть, и возникает новое желаниезависть к Создателю. Теперь творению недостаточно наслаждаться своим сходством с Творцом. Оно хочет занять его место, получить его высокий статус, всемогущество, всезнание и даже саму его природу. Древние греки называли такое желание агональностьюсоперничеством, соревновательностью, в отличие от обычной примитивной зависти, это желание побуждает к развитию и совершенствованию.

Это новое желание формирует четвертую стадиюсфиру малхут, качественно отличающуюся от всех предшествующих. На этой стадии возникает желание насладиться самим состоянием Творца, а не тем, что от него исходит. Оно уже является полностью самостоятельным, поэтому только четвертая стадия считается настоящим творением, а все остальные – лишь подготовкой для его появления. Первые три стадии (девять сфирот) представляют собой преобразования самого Света – свойства Творца, которые он вложил в творения. Малхут – непрямое следствие этих стадий: новое желание непосредственно не связано с Дающей альтруистической силой, т.е. не создано Творцом.

Итак, творение, в целом не меняя своей природы, оставаясь все тем же эгоистическим «желанием получать», стремится получить не столько блага, исходящие от Творца, сколько его величие, превосходство. Ничто другое не может дать ему удовлетворения, однако именно это новое желание не может быть удовлетворено, и причина этого – эгоистическая природа творения. Поэтому творение ощущает пустоту, сознавая, что по своей сути и природе оно ниже Создателя.

В четырех стадиях развития творения, как мы видим, сконцентрирован целый комплекс процессов:

  • Творение развивается – от «эмбрионального» состояния на стадии ноль до четвертой стадии, когда разрывается «пуповина», соединяющая его с Творцом; от запрограммированности появления желаний и действий, заложенных в него изначально, до относительной самостоятельности, автономности.
  • Чем больше возрастает самостоятельность творения, тем лучше, тоньше оно ощущает Творца, и от механической имитации приходит к ощущению его сути, его природы.
  • И вместе с тем, с каждой стадией творение все больше удаляется от Творца, поскольку каждая стадия-сфира не только воплощает те или иные свойства Дающей силы, но и по-своему ограничивает ее.
  • С каждой стадией все острее становится конфликт желаний получать и отдавать внутри творения, рост желания уподобиться Творцу сочетается с ростом желания получать для себя.
  • Соответственно, усложняется взаимодействие двух сил, «игра» Творца и творения становится все более напряженной, приобретая на четвертой стадии трагический накал.
  • Творение постепенно постигает свою противоположность Творцу, а на четвертой стадии осознает это в полной мере. Поэтому именно с этой стадии может быть сделан шаг к следующей, самой высокой, о которой будет рассказано далее, – к слиянию с Творцом.

Универсальная матрица – древо сфиротструктурирует мироздание и связывает его элементы в единое системное целое, воплощая главный принцип голографичности: «все в одном, одно во всем». Все творение в целом и любая его часть состоят из десяти сфирот, и каждая сфира заключает в себе целостное древо сфирот, в каждой сфире которого, в свою очередь, присутствует все древо и т.д. Как и в физике микромира, в каббалистической картине мироздания нет, и не может быть простого, неразложимого на части «первоэлемента»: самый мельчайший из них скрывает в себе Вселенную.

В такой модели часть равна целому, «отражая» его в себе, а целое изоморфно части. Поэтому в голографической Вселенной действует, во-первых, принцип резонанса, «эха»: изменения, которые происходят в одном элементе, оказывают влияние на другие элементы и целое через кросс-системные когерентные связи; а во-вторых, принцип соответствий между разными процессами и разными уровнями сущего: стадии развития творения отражают и стадии космогенеза, и структуру мироздания, этапы эволюции жизни на Земле и этапы исторического процесса, структуру человеческого тела, органы его восприятия и ступени духовного роста – постижения высших миров.

[24] Идея единой матрицы всего сущего принадлежит М. Планку, основоположнику квантовой физики. Информацию об экспериментах, подтверждающих справедливость этой гипотезы, можно найти в научно-популярной книге: Брейденн Г. Божественная матрица: время, пространство и сила сознания. М., 2010.

[25] Древо сфирот, Древо Жизни (ивр. Ец Хаим) – в каббале – схематическое представление строения мира.

[26] Сфира (мн. ч. сфирот) – различные свойства, которые принял на себя Творец относительно творений. Всего их 10 – кетэр, хохма, бина, зэир анпин (который состоит в свою очередь из хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод), малхут».

_________________________

[1] «Древо сфирот – матрица мироздания» — публикация на сайте Международной академии Каббалы — http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/109578?/rus/content/view/full/109578&main

[2] Михаэль Лайтман, «КАБАЛА», тайное еврейское учение (основные положения в доступном пересказе), Новосибирск 1993 г., KABBALAH, THE SPIRITUAL SECRET IN IUDAIZM, REVEALAS THE PRINCIPLES IN SIMPLE STYLE by MIHAEL LAITMAN, PRINTED IN ISRAEL, 1984

[3] Сиддхи – Википедия — Си́ддхи (санскр. सिद्धिः, siddhi IAST) — сверхъестественные силы, способность творить чудеса. Обычно этот термин встречается в литературе по йоге и буддизму Ваджраяны. Сиддхами также называют великих йогинов (махасиддхов). Божественное око (дивьячакшус), божественное ухо (дивьяшротра); знание чужих мыслей (парачиттаджняна)[1]. Ясновидение, яснослышание, телепатия, осведомленность о будущем (или прошлом), левитация, совершенная интуиция, способность быстро перемещаться на большие расстояния, телепортация, становиться невидимым по своему желанию, обходиться без сна, задерживать дыхание и сердцебиение на долгое время (неделями), обходиться без еды и воды, являть себя одновременно в двух и более разных местах, лечить болезни, воскрешать, способность материализовывать предметы, направлять события в нужное русло и др. — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%E8%E4%E4%F5%E8 . «СИДДХИ – мистические способности, проявляющиеся у человека в ходе духовного развития. В Бхагавад — гите Вьясадева дает секретарю сына, Санджайе, способность видеть на расстоянии…» — поэтому стяжание сиддх без духовного роста сознания человека бессмысленно и опасно не только для окружающих людей, но и для «стяжателя». Сиддхи сами приходят на определенном уровне духовного развития человека.

[4] Лила – Википедия — Ли́ла (санскр. लीला, līlā IAST) — санскритский термин, который в буквальном переводе означает «игра», «времяпрепровождение». Является важным философским понятием в индуизме. Применяется как в монистической, так и в дуалистической философиях индуизма. В школах двайты вайшнавизма термин «лила» используется для обозначения приносящих духовное блаженство трансцендентных деяний или игр Бога и Его преданных. В вайшнавском философском толковании лилы Бога находятся за пределами восприятия материального ума и чувств, и, обладая всецело духовной природой, не имеют ничего общего с мирскими деяниями и с материальным миром. Это божественные деяния, необъяснимые с точки зрения мирской логики. В адвайте лила используется для описания всей реальности как результата творческой игры Верховного Абсолюта (Брахмана). Лила играет наибольшую роль в традициях поклонения Кришне и Шиве. — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BB%D0%B0

[5] Изоморфизм – Википедия — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC

[6] Изотропия – Википедия — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F

[7] Анизотропия – Википедия — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F

[8] Введение к книге — Михаэль Лайтман, «КАБАЛА», тайное еврейское учение (основные положения в доступном пересказе), Новосибирск 1993 г., KABBALAH, THE SPIRITUAL SECRET IN IUDAIZM, REVEALAS THE PRINCIPLES IN SIMPLE STYLE by MIHAEL LAITMAN, PRINTED IN ISRAEL, 1984

[9] Майкл Лонго, Наша Вселенная вращается вокруг «оси зла»http://www.pravda.ru/science/planet/space/11-07-2011/1083286-vselennaja-0/

[10] «Тайфун Хагупит поразил город Долорес на Филиппинах» 6 декабря 2014 — http://www.msn.com/ru-ru/news/world/%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%84%D1%83%D0%BD-%D1%85%D0%B0%D0%B3%D1%83%D0%BF%D0%B8%D1%82-%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BB-%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4-%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%81-%D0%BD%D0%B0-%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D0%BF%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%85/ar-BBgqAxW?ocid=UP97DHP

[11] Планк Макс Википедия — https://ru.wikipedia.org/wiki/%CF%EB%E0%ED%EA,_%CC%E0%EA%F1

[12] Грегг Брейденн. Божественная матрица: время, пространство и сила сознания. М., 2010 — http://svitk.ru/004_book_book/5b/1288_breyd-matrica.php

[13] Символическое изображение четырех миров Каббалы в Книге — Мэнли П.Холл, Энциклопедическое изложение Масонской, Герметической, Каббалистической и Розенкрейцеровской Символической философии, Интерпретация Секретных учений, скрытых за ритуалами, аллегориями и мистериями всех времен, «СПИКС», Санкт-Петербург, 1994 г., с. 446.

[14] Символическое изображение четырех миров Каббалы в Книге — Мэнли П.Холл, Энциклопедическое изложение Масонской, Герметической, Каббалистической и Розенкрейцеровской Символической философии, Интерпретация Секретных учений, скрытых за ритуалами, аллегориями и мистериями всех времен, «СПИКС», Санкт-Петербург, 1994 г., с. 442.

[15] Каббала – Википедия — https://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%E1%E1%E0%EB%E0

[16] Вайкунтха – Википедия: «Вайкунтха (санскр. वैकुंठ, vaikuṇṭha IAST) — духовный мир в вайшнавской традиции индуизма, вечная обитель Вишну и Его бесчисленных аватар и экспансий. Место вечного блаженства, в котором Вишну обитает вместе со своей вечной супругой Лакшми и бесчисленным множеством богинь процветания, возлежа на змее Шеша. В вайшнавском богословии Материальный мир представляет собой искажённое отражение духовной реальности Вайкунтхи. В вайшнавизме считается, что тот, кто достиг высшего духовного совершенства, по милости Вишну попадает на планеты (план) Вайкунтхи и освобождается из круговорота самсары. В шри-вайшнавизме Вайкунтха считается «высшим небом» (парампадам). Все аватары, выполнив свою земную миссию, попадают на Вайкунтху, где принимают форму четырёхрукого Нараяны. В традициях кришнаизма (гаудия-вайшнавизм, нимбарка-сампрадая, пуштимарга) самой возвышенной планетой Вайкунтхи считается Голока …» — обитель Радхи-Кришны. — https://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%E0%E9%EA%F3%ED%F2%F5%E0

[17] Суфизм – Википедия – «Суфи́зм или тасаввуф (араб. تصوف‎‎) — мистико-аскетическое течение в исламе, одно из основных направлений классической мусульманской философии. Общепринятой является точка зрения, высказанная ещё средневековыми мусульманскими авторами, согласно которой слово суфизм происходит от арабского «суф» (араб. صوف‎‎ — шерсть). Мусульманские исследователи и историки условно разделяют историю суфизма на три периода: период аскетизма (зухда) , период суфизма (тасаввуфа) и период суфийских братств (тарикатов) . В связи с широким распространением идей суфизма среди различных слоев мусульманского общества в XII—XIII вв. развитие получила спекулятивно-эзотерическая сторона суфийского учения, которая представляла интерес в первую очередь для образованных мусульман . В настоящее время суфизм продолжает играть важную политическую и религиозную роль в жизни исламских государств . Гибкость суфизма и «открытость» посторонним влияниям сделали его крайне неоднородным . Суфизм вдохновлял своих последователей, раскрывал в них глубинные качества души и сыграл большую роль в развитии эстетики, этики, литературы и искусства . Путь духовного совершенства суфия лежит только через полное подчинение учителю (муршиду) и выполнение всех его указаний .»

[18] Каббала (медитации) – Википедия — https://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%E1%E1%E0%EB%E0

[19] Еврейское квадратное письмо – Википедия – «Евре́йское квадра́тное письмо́ (ивр. כתב מרובע‎, кетав меруба) — один из видов еврейского шрифта, в отличие от рукописного письма, шрифта Раши, а также древнего, палеоеврейского письма. Является в настоящее время общепринятым вариантом еврейского алфавита, используемым как печатный шрифт, а также для переписывания священных еврейских текстов. Его происхождение прослеживается с V в. до нашей эры из финикийского консонантного письма. Наиболее ранние из известных примеров этого письма относятся ко временам Маккавеев (167—161 гг. до нашей эры). Первая, точно датированная рукопись, относится к 896 г. нашей эры». — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE

[20] Арабское письмо — Википедия – «Ара́бский алфавит, арабское письмо, ара́бица — алфавит, используемый для записи арабского языка и (чаще всего в модифицированном виде) некоторых других языков, в частности фарси, пушту, урду и некоторых тюркских языков (См. персидская письменность). Состоит из 28 букв и используется для письма справа налево. … Арабское письмо произошло от набатейского письма, развившегося из арамейского письма, которое в свою очередь восходит к финикийскому письму. Арабский алфавит включил в себя все буквы арамейского и добавил к ним буквы, отражающие специфически арабские звуки. Это буквы — са, ха, заль, дад, за, гайн». — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE

[21] Книга Бахтр – Википедия – «Книга Бахир (ивр. סֵפֶר הַבָהִיר‎, Сефер ха-бахир, «Книга яркого света») — наиболее раннее произведение каббалистической литературы. До публикации «Зогара» «Багир» был наиболее влиятельным и цитируемым первичным источником каббалы. Фактически «Багир» цитировали во всех важнейших книгах по каббале, а ранее всего — в комментарии Раавада на книгу «Сефер Йецира». К нему постоянно обращался в своём комментарии к Торе раби Моше бен Нахман (Рамбан). Кроме того, «Багир» многократно цитируется и пересказывается в книге «Зоар». … «Бахир» на иврите – «Сияние». … Впервые «Багир» был выпущен в свет около 1176 г. прованской школой каббалистов и имел хождение в виде рукописи в ограниченном кругу адептов. … В «Бахире» содержится учение о десяти Сфирот, впрочем в тексте они также именуются 10 галгалим (разноразмерные колеса, помещенные одно в другое вокруг одного центра), причем наш мир — это «горчичное зерно в перстне»[2]. Так верхним светом, выделенным из Бога является Хохма, а нижним Шхина[3]. Также сфироты уподобляются 10 пальцам рук Бога, которые держат небо и землю[4]. Сравнивают их и с 10 заповедями, из которых первая Кетер, вторая Хохма, затем следуют источник, праведность, огонь, престол и восток[5] …» — https://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%ED%E8%E3%E0_%C1%E0%F5%E8%F0

[22] И. Рубинштейн, «Ба в египетской мифологии» — Мифы народов мира, Энциклопедия, т. 1., главный редактор С.А. Токорев, «Советская Энциклопедия», М., 1991 г., с. 147.

[23] «Древо сфирот – матрица мироздания» — публикация на сайте Международной академии Каббалы — http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/109578?/rus/content/view/full/109578&main

[24] «Древо сфирот – матрица мироздания» — публикация на сайте Международной академии Каббалы — http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/109578?/rus/content/view/full/109578&main

4 комментария : “Древо сефирот принципиально не является матрицей Мироздания”

  1. Н.К.:

    Блестящая критическая работа. Критические замечания написаны по существу и, фактически, как самостоятельные разделы новых исследований. Значимость науки Каббалы не отрицается. Представление об этой науке как ветви «Единой науки о Божественном Мироздании», о которой знали мудрецы древности показано убедительно с большим количеством примеров из сакральных знаний древности. Согласна с автором в том что как и все, рассмотренные автором священные символы, «Древо сефирот» принципиально не является «Матрицей Мироздания». «Матрица Мироздания» — сакральный базис «всего» и, очевидно ПЕРВИЧНА. Благодарю автора за столь нужную работу для понимания сути весьма непростых вопросов, которые затронуты в этой работе.

  2. Н.М.:

    Рецензия к статье «Древо сефирот – матрица мироздания» написана убедительно. Автор на примерах методично доказал что «Древо сефирот принципиально НЕ ЯВЛЯЕТСЯ матрицей Мироздания». Наука Каббала одна из ветвей единого знания мудрецов древности о Божественном Мироздании. «Единая Наука» мудрецов древности включала и включает в себя «целостное» знание о Духовном и Материальном мирах «Божественного Мироздания».
    Рабочая гипотеза автора о том, что – «Единый Господь, разным народам в разные времена давал одни и те же знания о Себе и о Мироздании, но в разном обличии» подтверждается от одной работы к другой.
    Большое спасибо автору за все публикации на этом сайте. Храни Вас Господь.

  3. Хорошая работа. Представляет собой по сути развёрнутую информацию которую можно найти в книге Друнвало Мельхиседека — Древняя Тайна Цветка Жизни

  4. автором:

    Уважаемый Константин. Книга Друнвало Мельхиседека – «Древняя Тайна Цветка Жизни» (дальше – «автор» и «книга»), на наш взгляд, похожа на «Писание Пророка», который знает «Истину в последней инстанции». Это некое «наукообразное» писание с большим количеством «вольностей» или спорных моментов, которые могут быть и «заблуждением» автора. Разбирать все «вольности» и спорные моменты мы здесь не будем. Отметим лишь некоторые основные положения:

    1) Существуют принципиально два «Мира» в Божественном Мироздании – это «Духовный мир» (Невидимый для обычных глаз мир) и «Материальный мир». В «книге» или во всех томах книги эти положения не введены и не обсуждаются. Есть «Свет Духовный» (Невидимый) и есть «Свет Материальный» (Видимый). Поэтому все рассуждения автора о «свете», «вращения чего-то со скоростью света» не корректны.

    2) Автор книги в основу «Структуры Мироздания» полагает две пирамиды в виде тетраэдров. Тетраэдр – это пирамида, в основании которой лежит треугольник?! У древних египетских жрецов в основе «Структуры Мироздания» полагаются две четырехугольных пирамиды, в основании которых лежит четырехугольник или квадрат. Пример нижней пирамиды Мироздания – это пирамиды в Гизе. И это принципиально важное положение или отличие. Такой же точка зрения на «Структуру Божественного Мироздания» была у жрецов древней Индии и буддистов.

    3) Наложение друг на друга рисунка одного из четырех миров Древа сефирот или как пишет автор Древа жизни на рисунок «Цветка жизни» или «Семени жизни» принципиально ошибочно. Как видно из нашей работы четыре Древа сефирот располагаются по вертикали матрицы Мироздания, а положение «Цветка жизни» в общей «структуре» Божественного мироздания автором не определено. «Цветок жизни» «существует» сам по себе.

    4) В своей книге о, введенном автором основополагающем понятии — «Мер-Ка-Ба» (первый том, стр. 20 и 21) автор пишет, что – «Слово Мер-Ка-Ба … пришло от древних египтян». Однако он даже не приводит иероглифическую запись этого слова. В результате вообще не понятно, откуда возникло это понятие и как его понимать или, как его понимали египетские жрецы? Тем более не понятно на основании чего автор переводит это слово с древнееврейского (написание слова на иврите не приведено) как «Колесница»?! Подобных «вольностей» и голословных высказываний в книге масса.

    Кстати, посмотрите нашу работу раздел «Ислам» по поводу названия священного храма «Ка-Ба» — Тайна золотого рисунка на покрывале у входа в Священную «Каабу» в Мекке (Опубликовано автором Август 30, 2010 в Ислам). Если добавить впереди к слову «Ка-Ба» еще один египетский иероглиф «Мер», то в зависимости от того, какой это будет иероглиф или несколько иероглифов перевод слова «Ме-Ка-Ба» может быть, например, — «(Мер) (то, что хранит) Ка (двойника) и Ба (душу)». При этом существенно, что эта иероглифическая запись сделана нами в четырехгранной пирамиде матрицы Мироздания по ее вертикали.

    5) И последнее замечание об Эхнатоне или фараоне Аменхотепе IV. В разделе «Спасение человеческого сознания» (первый том книги «Тайна цветка жизни», стр. 150-151) автор пишет – «Жизнь Эхнатона яркая вспышка света», что совершенно неправильно. Все с точностью наоборот. Познакомьтесь с нашей работой раздел «Египтология» — Эхнатон или Аменхотеп IV не поклонялся Единому богу (Опубликовано автором Июнь 3, 2012 в Египтология).

    Этот список «неправильностей» в книге «Тайна цветка жизни» можно продолжать и дальше. Однако на этом мы остановимся.

    Благодарим Вас Константин за комментарий.

Оставить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.