nav-left cat-right
cat-right

Абсурд суда над священным писанием «Бхагавад-Гита» в Томске. Часть 2...

Эта статья является продолжением статьи Абсурд суда над священным писанием «Бхагавад-Гита» в Томске. Части 1 о суде над Священным писанием «Бхагавад-Гита» (Господа-Песня). В ней мы детально рассмотрим тексты 34 – 42 из Главы 10, которая называется «Великолепие Абсолюта». Ряд текстов на санскрите мы исследуем детально, записывая слова на санскрите в матрицу Мироздания. В нашей работе на сайте — Тайна описания в «Шримад-Бхагаватам» Внутренних и Внешних энергий Кришны мы рассказывали об открытой нами тайне ведических писаний. Мудрецы древности записывали ведические тексты на санскрите ограниченным количеством букв в строке. Таких строк обычно бывает две. Это делалось мудрецами древности сознательно для того, чтобы священный текст мог быть целиком записан в матрицу Мироздания и стал бы понятен не только перевод текста, но и его сакральный смысл. Фактически буквы и слова священных шлок (текстов) описывали весь Духовный и Материальный миры Божественного Мироздания. Для этих же целей служили «лигатуры» — совместная запись нескольких букв на санскрите в один целый «блок» — геометрически целостный «звуковой блок». Вероятно, лигатуры и были созданы по этой причине и с этой целью. Этот блок должен был занимать определенное место в матрице Мироздания при записи текста писания или молитвы в матрицу Мироздания. На это практически никто из ученых востоковедов не обращал внимания, да и Учителя об этом либо не знали, либо нигде не писали. Да и знания о матрице Мироздания были до последнего времени тайной за семью печатями. А тайну эту принес Пифагор и узнал он ее от древних египетских жрецов. Пифагор говорил своим ученикам лишь о Священном Тетрактисе, а все остальное «ищущий» истины, мудрости и знания должен был «найти сам». Об этом мы писали в нашей статье – Тайные знания египетских жрецов о матрице Мироздания. Часть первая. Пифагор, Тетрактис и бог Птах. Так, что это «новое открытие», или хорошо забытое старое «Знание о Божественном Мироздании» для многих выглядит удивительным или просто «вымыслом»?! Однако наши работы на сайте убедительно демонстрируют, что «Знания о матрице Мироздания» и ее законах являлись и являются основополагающим базисом, например, для всех известных нам религий и их священных символов, включая основные – Иудаизм, Христианство, Буддизм и Ислам. Подобные записи текстов на санскрите мы демонстрировали в ряде работ на сайте, в частности, в следующих — Одна из тайн Брахма-Самхиты о размерах Духовного и Материального мира в матрице Мироздания, Тайна расположения Маха мантры и Гаятри мантры в матрице Мироздания, Сакральный смысл молитвы Отче наш и сравнение ее с Маха мантрой в матрице Мироздания. Например, в Христианстве также много тайн, на которые до сих пор нет ответа. Вот несколько таких тайн: 1. Кто такие Волхвы, которые пришли с Востока приветствовать рождение Иисуса, причем неизвестно откуда?! Как они узнали о рождении...

Абсурд суда над священным писанием «Бхагавад-Гита» в Томске. Часть 1...

В этой статье мы поговорим о небольших фрагментах из древнего Священного писания «Бхагавад-Гита» (Господа-Песня), которые в частности, стали предметом суда над этим писанием, и о причинах возникновения такого суда. Трое экспертов из Томского Университета «признали экстремистскими некоторые положения в книге». Итак, краткое описание истории и сути судебного разбирательства в г. Томске. Материал из свободной энциклопедии Википедия: «Суд над «Бхагавад-гитой» или Дело «Бхагавад-гиты» [1] — судебный процесс о признании базового канонического текста кришнаитов «Бхагавад-гита как она есть» экстремистским материалом. Состоялся в городе Томске в августе — декабре 2011 года. Процесс был инициирован прокуратурой города Томска, обратившейся в июне 2011 года в Ленинский районный суд Томска с иском о признании книги экстремистской[1] и внесение её в Федеральный список экстремистских материалов наряду с «Майн Кампф» Гитлера и другой запрещённой литературой.[2] Сторону защиты в суде представляет религиозная организация «Томское общество сознания Кришны», являющаяся подразделением Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) в Томске. «Бхагавад-гита как она есть» переведена на более чем 80 языков и издана тиражом более 100 млн экземпляров.[3] Книга нигде и никогда ранее не запрещалась.[4][5][6] Томская «инициатива» (обвинения в экстремизме священного писания) была первой в своём роде.[5] Рис. 1. Обложка третьего русскоязычного издания книги «Бхагавад-Гита как она есть». Прокуратура начала процесс на основании экспертного заключения, в котором утверждалось, что в вероучении, изложенном в «Бхагавад-гите как она есть», содержатся «признаки разжигания религиозной ненависти, унижения достоинства человека по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии».[1] Экспертное заключение было подготовлено в октябре 2010 года тремя сотрудниками Томского государственного университета (ТГУ) по поручению ФСБ.[7] В ходе трёх судебных слушаний, состоявшихся в августе 2011 года, подготовившие экспертное заключение учёные «признали его несостоятельность и ненаучность», и в ходе судебных заседаний они отказались от сделанных в экспертизе выводов.[5][8][9] В результате, 30 августа 2011 года суд приостановил производство по делу, признав представленные доказательства «недостаточными для правильного разрешения дела». По ходатайству прокуратуры суд постановил до 1 декабря 2011 года провести новую экспертизу. Отклонив ходатайство стороны защиты о привлечении московских учёных-востоковедов, суд поручил проведение экспертизы сотрудникам Кемеровского государственного университета, ранее уже отличившимся «на поприще борьбы с сектами».[7][10] Слушания по делу возобновились 19 декабря 2011 года.[11] Суду было представлено новое экспертное заключение, в котором эксперты «признали экстремистскими некоторые положения в книге».[12] Вердикт суда был оглашён 28 декабря 2011 года: суд отказал томской прокуратуре в признании экстремистской «Бхагавад-гиты как она есть».[13] В октябре 2011 года за кришнаитов вступилась уполномоченный по правам человека в Томской области Нелли Кречетова, назвавшая судебное разбирательство «абсурдом».[14] Кречетова отметила, что «эту книгу считают священной почти миллиард человек по всему миру, а в России книга свободно распространяется 20 лет».[15] Кречетова также указала на тот факт, что «каких-либо установленных случаев проявления...

«Тайна синей горы»

«Тайна синей горы»  (мистико-приключенческий роман), автор — Лалана (Елена Орехова). «Веда-Бук», М., 2011 г., 700 С. Об авторе: Лалана (Елена Орехова) со школьного возраста глубоко изучала историю России, а также культуру стран Востока. Много лет посвятила изучению восточных единоборств. В 1980-х годах познакомилась с древнеиндийской философией и духовной практикой, начала заниматься йогой, а затем и преподавать ее. Около десяти лет прожила в Индии. Именно там, в одном из самых знаменитых священных городов – Джаганнатха-Пури, ею был написан (мистико-приключенческий роман), «Тайна синей горы». Рис. 1. Передняя часть обложки книги. Продавец книги «Тайна синей горы» — Александра Александровна: Mail — mailto: furman108@mail.ru Тел. моб. г. Москва – 774-4965 Возможна пересылка «Наложенным платежом». При этом к цене книги добавятся накладные расходы по ее пересылке адресату. Для этого по электронной почте высылайте Ваш почтовый адрес: Почтовый Индекс (цифры), страна, город, улица, дом (номер), (если есть — номер корпуса), квартира (номер), телефон для связи (по желанию). Фамилия, Имя, Отчество, необходимое количество экземпляров книги. Оптовая цена – 300 руб. от восьми книг, розничная цена – 500...

Сакральный базис архитектуры храма Джаганнатхи в Пури — матрица Мироздания...

В этой статье мы проведем исследование сакрального базиса архитектуры удивительного по красоте храма Джаганнатхи в Индии в городе Пури. Кто же такой Джаганнатха? Обратимся к свободной энциклопедии Википедия: «Джаганна́тха [1] (санскр. जगन्नाथ, Jagannātha IAST, «владыка вселенной») — одна из форм Кришны в индуизме, а также одно из имён Кришны или Вишну, которое означает «Господь вселенной» или «Владыка вселенной». Последователи традиции вайшнавизма считают Джаганнатху одной из самых милостивых форм Кришны. Поклонение Кришне как Джаганнатхе распространено по всей Индии, но особой популярностью пользуется в Западной Бенгалии и Ориссе. Джаганнатхе поклоняются вместе с его братом Баладевой и сестрой Субхадрой в абстрактных формах из дерева. Раз в год, их вывозят из храмов на улицу в больших разукрашенных колесницах и множество людей получают возможность получить даршан божеств. Этот фестиваль носит название Ратха-ятры и ежегодно празднуется во многих городах Индии и за её пределами. Наиболее древнее и знаменитое мурти Джаганнатхи находится в одном из четырёх самых святых мест паломничества индуизма — городе Пури. Там же ежегодно проводится основной фестиваль Ратха-ятры, отличающийся особой пышностью и размахом. История Джаганнатхи Царь Индрадьюмна и Видьяпати История появления Джаганнатхи содержится в «Сканда-пуране», где описывается праведный царь Индрадьюмна, который был великим преданным Вишну. Несмотря на всё богатство и славу, которыми он обладал, царь был неудовлетворён — он стремился к высшему совершенству жизни — увидеть Бога лицом к лицу. Однажды у царя при дворе появился странствующий вайшнава и поведал ему о Нила-Мадхаве — мурти Вишну необыкновенной красоты. Рассказ странника произвёл на царя сильное впечатление и захотев во что бы то ни стало получить даршан Нила-Мадхавы, он приказал найти его и разослал с этой целью брахманов по всей Индии. Однако поиски оказались напрасными, и брахманы ни с чем вернулись в столицу — все, кроме одного брахмана по имени Видьяпати. Посетив множество святых мест, Видьяпати вступил на землю племени шабаров, которая располагалась на берегу океана в районе современного города Пури, штата Орисса. Он нашёл себе пристанище в доме предводителя шабаров по имени Вишвавасу, у которого была дочь необыкновенной красоты по имени Лалита. Видьяпати влюбился в Лалиту и вскорости, получив разрешение и благословение её отца, женился на ней. Видьяпати получает даршан Нилы-Мадхавы Живя в доме шабара, Видьяпати заметил одну странность в его поведении. Каждую ночь Вишвавасу уходил куда-то и на следующий день около полудня возвращался, благоухая камфарой, мускусом и сандалом. Видьяпати стал расспрашивать жену, и она рассказала, что отец ходит поклоняться мурти Нила-Мадхавы, о существовании которого кроме неё и Вишвавасу никто не знает. Отец запретил Лалите кому бы то ни было раскрывать эту тайну, но по настоянию мужа она была вынуждена нарушить этот запрет. Радость Видьяпати не знала границ, он тут же загорелся желанием увидеть...

Тайна местоположения Калачакры, Шамбалы и Беловодья в матрице Мироздания...

В этой статье мы поговорим о мифических станах, куда до сих пор стремятся попасть многие люди для обретения счастья и мудрости. Это знаменитые страны Шамбала или Беловодье у староверов. Из Шамбалы к нам пришли сокровенные знания Калачакры-Тантры, данные Господом Буддой. Обратимся к свободной энциклопедии Википедия: «Калача́кра [1] (санскр. कालचक्र, «Колесо Времени») — идам (тантрическое божество), используемое в наиболее сложной системе тантр — Калачакре-тантре. Калачакра-тантра (санскр. कालचक्र तन्त्र, «Тантра Колеса Времени») — тантра, в тибетской традиции считающаяся вершиной тайн Ваджраяны. Одна из идей «Калачакры» — доктрина единства бытия. Л. Э. Мялль определяет Калачакру как отождествление макрокосма с микрокосмом, вселенной с человеком. Он указывает, что «согласно Калачакре, все внешние явления и процессы взаимосвязаны с телом и психикой человека, поэтому, изменяя себя, человек изменяет мир».[1] Калачакра разделена на пять глав. Первая глава этой тантры посвящена космологии, астрономии, астрологии и теории календаря. Эти идеи «Калачакры» произвели такое впечатление на тибетцев, что они провели реформу календаря, введя систему шестидесятилетних циклов, принятую уже более тысячи лет в Китае. Причиной заимствования китайского календаря послужило то обстоятельство, что календарь «Калачакры» также основывается на шестидесятилетнем цикле, хотя и несколько ином, чем цикл китайского календаря. За точку календарного отсчета (первый год первого цикла — рабджуна) был взят 1027 г., когда, в соответствии с тибетской традицией, буддийский учитель Атиша принёс текст «Калачакры» из страны Шамбала. Вторая глава посвящена описанию человеческого организма, третья — подготовке к медитациям — этап инициации, четвертая — самим медитативным практикам, пятая — состоянию просветления. Калачакра-мандала — мандала в виде круговой или пространственной схемы мироздания, используемая в тантрической системе Калачакры. Рис. 1. Калачакра. Мандала из Монастыря Сера, Тибет. Мандала Калачакра. Ма́ндала [2] (санскр. मण्डल — круг, диск; тиб. དཀྱིལ་འཁོར, Вайли dkyil ‘khor; монг. мандал) — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках. Символика мандалы — Мандала символизирует сферу обитания божеств, чистые земли будд. В принципе, мандала — это геометрический символ сложной структуры, который интерпретируется как модель вселенной, «карта космоса». Типичная форма — внешний круг, вписанный в него квадрат, в который вписан внутренний круг, который часто сегментирован или имеет форму лотоса. Внешний круг — Вселенная, внутренний круг — измерение божеств, бодхисаттв, будд. Квадрат между ними ориентирован по сторонам света. Мандалы могут быть как двумерными, изображенными на плоскости, так и объёмными, рельефными. Их вышивают на ткани, рисуют на песке, выполняют цветными порошками и делают из металла, камня, дерева. Её даже могут вырезать из масла, которое окрашивают в соответствующие ритуальные цвета. Мандалы часто изображают на полах, стенах и потолках храмов. Мандала является настолько священной на Востоке, что рисуется под аккомпанемент особых ритуалов и сама может считаться объектом поклонения. Некоторые из мандал выполняют из цветных порошков...
Страница 20 из 47« Первая...10...1819202122...3040...Последняя »